- 1.道德是用來(lái)約束自己的,不是用來(lái)綁架別人的,當(dāng)有人對(duì)你滿嘴仁義道德,一定是想從你這里獲得利益,你可以非常道德的對(duì)他說(shuō),滾。
- 2.弗洛伊德在一本書(shū)里記有這樣一件事:一個(gè)三歲男孩在一個(gè)黑暗的屋子里向外喊:“姑姑,和我說(shuō)話吧!太黑了,我害怕。 姑姑答:“這有什么用?你又看不見(jiàn)我。”男孩:“沒(méi)關(guān)系,只要有人說(shuō)話就會(huì)有光
- 3.好的婚姻,是雙方都沒(méi)有勝負(fù)心,不是我不想贏,而是比起我要贏,我更在乎你的感受。
- 4.?很高贊的引領(lǐng): 好男人對(duì)愛(ài)人如女王若公主 好女人視愛(ài)人如國(guó)王如英雄 ????
- 5.孩子的情緒就像是流動(dòng)的水,源頭就是他的內(nèi)心。當(dāng)父母聽(tīng)到孩子的心聲,接住孩子宣泄的情緒,孩子便能感受到愛(ài)、尊重,相信自身的價(jià)值。對(duì)自我價(jià)值充滿信心的孩子,自會(huì)奮勇向前。早安,朋友!
- 6.假如總想讓人感同身受,這個(gè)想法本身就是偽命題,因?yàn)槭郎蠜](méi)有人和你相同。
- 7.任何一個(gè)要成功的人都要在生活里有一個(gè)愿景,這個(gè)愿景應(yīng)該是實(shí)際的。
- 8.當(dāng)我內(nèi)心足夠強(qiáng)大 你指責(zé)我 我感受到你的受傷 你討好我 我看到你需要認(rèn)可 你太過(guò)理智 我體會(huì)你的脆弱和害怕 你打岔 我懂得你如此渴望被看到 當(dāng)我內(nèi)心足夠強(qiáng)大 我不再防衛(wèi) 所有力
- 9.當(dāng)我們定義了太多“好”的時(shí)候,就有一份“貪”心了,重要的是我們用“好”把這份貪心合理化了。要去覺(jué)察到他,慢慢的放下,放下了貪心才能安住當(dāng)下,不錯(cuò)過(guò)當(dāng)下。當(dāng)下才是生命的所得。
- 10.過(guò)不好也離不起的婚yun如何面對(duì)? 《詩(shī)經(jīng)》中有句話:“愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。”愛(ài),有時(shí)候是一種無(wú)法言喻的痛苦。當(dāng)婚姻為了某些因素而無(wú)法逃離,這種痛苦就會(huì)變成一種持久的折磨,最后傷害
- 11.承認(rèn)自己不好、不優(yōu)秀,我們就會(huì)改變。
- 12.心理學(xué)之進(jìn)化論觀點(diǎn) 進(jìn)化論觀點(diǎn)認(rèn)為人類的行為和思考方式都是進(jìn)化的結(jié)果,都是為了更好地適應(yīng)環(huán)境。它認(rèn)為行為是為了生存而適應(yīng)環(huán)境作出的一種進(jìn)化
- 13.與伴侶的關(guān)系決定了你擁有財(cái)富的數(shù)量,女人為水,水為財(cái),你的妻子是你的家財(cái),你的家財(cái)不安,百財(cái)難入。
- 15.擅長(zhǎng)做自己的人,不被他人左右,才更迷人
- 16.早安,新的一周新的開(kāi)始
- 17.保持自己的個(gè)性,不隨波逐流,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越有魅力
- 18.一個(gè)人會(huì)被過(guò)去影響,但不會(huì)被過(guò)去決定。
- 19.心理學(xué)的“鐵三角理論” ? ?當(dāng)你是受害者模式的時(shí)候 ?你一定會(huì)吸引加害者和拯救者 ?當(dāng)你是責(zé)任者的時(shí)候 ?你會(huì)對(duì)自己的人生負(fù)起100%的責(zé)任 ?你會(huì)變成行動(dòng)者和創(chuàng)造者 ?去?造創(chuàng)?屬
- 20.當(dāng)我允許自己流淚時(shí) 我才真正經(jīng)驗(yàn)了生命的起伏
- 21.事實(shí)上,這個(gè)世界是多維度的。每個(gè)視角都反映了觀察者所處的獨(dú)特意識(shí)視角。如果你在多維圖的這一邊,你的觀點(diǎn)就很難認(rèn)同在另一邊的觀察者。
- 22.心理咨詢的過(guò)程,不是教來(lái)訪者什么,而是在向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們應(yīng)對(duì)問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)與智慧
- 23.?? 稻?和盛?夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“把?間時(shí)?放在床上,成?了就?體重; 把?間時(shí)?放在書(shū)上,成?了就?智慧;把時(shí)?放間?在鍛煉,成?了就?健康。 把?間時(shí)?放在勤勞,成?了就?財(cái)富;
- 24.我們無(wú)意識(shí)中都將戀愛(ài)當(dāng)做了治療, 目的是為了修正我們童年的錯(cuò)誤, 其表現(xiàn)就是,戀人多數(shù)時(shí)候都是我們選中的理想父母。 而理想父母都有一個(gè)特點(diǎn):能給予我們無(wú)條件的愛(ài)。
- 25.人與人之間最舒服的關(guān)系就四個(gè)字:"有話直說(shuō)"。
- 26.你的人生不需要那么多的“別人說(shuō)”, 而是要搞清楚“自己想要什么”。
- 27.一輩子不長(zhǎng),要把對(duì)你好的人珍藏。朋友不在于多,能把你放心上的就那么幾個(gè)。這一生錯(cuò)過(guò)了,下一世未必再聚首;這輩子失去了,下輩子未必再擁有。與人相處要記住:你給我一分,我還你十分;你
- 28.漸悟也好,頓悟也罷,世間事除了生死,哪一件事不是閑事。
- 29.吵架吵的都是情緒,不好的感情是因?yàn)槎荚谥v道理! 吵架對(duì)方只是想要爭(zhēng)取一些營(yíng)養(yǎng)~更多被對(duì)方看見(jiàn),關(guān)注和理解,如果對(duì)方不理解,繼續(xù)講道理。這時(shí)會(huì)陷入關(guān)系中自我危機(jī)認(rèn)為:對(duì)方不愛(ài)我,我不
- 30.被忘卻,被記得, 都是別人的事情。
- 31.恐懼感來(lái)臨時(shí)小腹會(huì)緊縮、不舒服,這個(gè)時(shí)候可以把雙手搓熱順時(shí)針按揉小腹幾分鐘,緩解緊縮感,增加本我輪的能量。平時(shí)不要把時(shí)間總花在抱怨自己不喜歡的事情上,也不要總琢磨渣男為什么不喜歡
- 32.你若光明,這世界不會(huì)黑暗,你若心懷希望,這世界就不會(huì)徹底絕望,你若從不屈服,這世界又能把你怎樣?
- 33.女生成長(zhǎng)是從變狠/靠自己/務(wù)實(shí)產(chǎn)生的 不再琢磨他為什么對(duì)自己殘忍,只想著如何賺到更多的錢 不糾結(jié)不重要的人如何看自己,還是升職加薪比較重要 不擔(dān)心主動(dòng)顯得自己價(jià)值低+很羞愧,而是理
- 34.知足就是棄絕對(duì)一切非分之物的渴求, 滿足于那些求而不來(lái)的事物, 對(duì)得失不憂不喜 ----《瑜伽瓦希斯塔》
- 35.現(xiàn)實(shí)比真實(shí)模糊 真實(shí)比虛假更真切 我們?cè)S諾支配下一刻的未來(lái)事件 卻忘記這一刻擁有支配權(quán)的你 無(wú)權(quán)決定下一刻
- 36.不知道怎么愛(ài)自己的女生,只要好好享受這個(gè)物質(zhì)世界就好 我之前說(shuō)到關(guān)愛(ài)自己,更多講的都是思維上的改變 但最近我發(fā)現(xiàn)物質(zhì)世界的改變也能讓你變得自愛(ài)又珍重自己 古印度宗教認(rèn)為人類就是意
- 37.長(zhǎng)期壓抑的人,情感是不流動(dòng)的。 思維也會(huì)僵化。
- 38.人與人之間相處,不要鉆牛角尖。
- 39.如何應(yīng)對(duì)NPD母親
- 40.深深的不配得感…… ?世界對(duì)ta好的時(shí)候, ta全身都是拒絕的, 嘴里還不停的說(shuō)著:不用、不用、不要、不要……
- 41.聊聊回避型依戀人格 這類人有四個(gè)典型的表現(xiàn),第一,就是在感情當(dāng)中,他們非常的矛盾,既特別的渴望獨(dú)立,又渴望依戀,既害怕被控制又害怕被拋棄,所以在關(guān)系當(dāng)中,他們總是表現(xiàn)的陰晴不定,
- 42.婚姻女性成長(zhǎng)篇 當(dāng)一個(gè)女人充滿自信和獨(dú)立,她的婚姻也就更加穩(wěn)固和幸福。 所以,學(xué)會(huì)適當(dāng)給予,不掏空自己,不束縛伴侶,婚姻,才能走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。 愛(ài),最忌諱用力過(guò)猛。 與其卑微討好,都
- 43.女性成長(zhǎng)篇 在婚姻中,獨(dú)立比親密更重要,保持底線和原則比寬容更重要,特別是女人更要懂得保持經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立和人格的獨(dú)立。 因?yàn)槿粝胱尠閭H尊重你,首先你要有足夠的底氣,因?yàn)椴还茉诨橐鲋袗?ài)
- 44.相親時(shí)或戀愛(ài)中如果總盯著別人的缺點(diǎn)看,看到缺點(diǎn)就淘汰,逃避跟他們生活的可能,看起來(lái)逃避的是有缺點(diǎn)的人,實(shí)際上逃避的是自己內(nèi)心的恐懼。這源自于她對(duì)婚姻的恐懼。也許父母的婚姻質(zhì)量也比
- 45.讓我們嘗試著關(guān)注當(dāng)下,找回自我
- 46.反社會(huì)型人格障礙表現(xiàn)為一種漠視或侵犯他人權(quán)利的普遍模式,始于兒童或青少年早期,并一直持續(xù)到成年。 患有反社會(huì)型人格障礙的患者常會(huì)表現(xiàn)為: 常有不遵守社會(huì)規(guī)范的行為,經(jīng)常做出違法行
- 47.慈悲、善良、平和
- 48.你在尋找的奇跡就隱藏在你一直逃避的行動(dòng)里。
- 49.人們心理所受的傷一般都是在各種人際關(guān)系中(包括家庭中的各種關(guān)系)造成的,心理的療愈和康復(fù)也需要在關(guān)系(各種人際關(guān)系)中進(jìn)行,來(lái)訪和咨詢師是一種比較特殊的人際關(guān)系
- 50.世界很喧囂,愿你獨(dú)自熱鬧,圖片見(jiàn)者發(fā)財(cái)??(ˊωˋ*)??
- 51.婚姻篇 愛(ài)情是有保質(zhì)期的,一旦過(guò)期,它就會(huì)腐化,要么變?yōu)橛H情,要么成為枕邊的“陌生人”,甚至可能變成冷酷無(wú)情的人。 實(shí)際上,婚姻中的睜只眼閉只眼,并不代表毫無(wú)底線。只要大方向沒(méi)有
- 52.三月,人間好事正釀, 美景都在路上, 你的內(nèi)心若是春光明媚 生活自然許你一場(chǎng)春暖花開(kāi)
- 54.擇偶篇 從古到今,婚姻從來(lái)都是互相合作。大到兩國(guó)聯(lián)姻,小到百姓娶親。 婚姻不僅是一場(chǎng)合作,也是一場(chǎng)關(guān)于地位、金錢、家世、個(gè)性的博弈。 古代人講究門當(dāng)戶對(duì),高嫁與下嫁均不是合適的婚
- 55.茫茫人海,我們看似跟無(wú)數(shù)人相遇,其實(shí)都是跟真實(shí)的自己相遇, 我們跟外在的一切關(guān)系,都是我們跟“真我”的關(guān)系的投射,相遇與分離,愛(ài)與恨,都是自己跟自己的關(guān)系。
- 56.能力越大,責(zé)任越大。以幫助更多人為初心。
- 57.俠之大者,為國(guó)為民
- 58.真正的治愈始于真誠(chéng)的對(duì)話。
- 59.當(dāng)人們無(wú)法選擇自己的未來(lái)時(shí), 就會(huì)珍惜自己選擇過(guò)去的權(quán)利。
- 60.讓來(lái)訪者遇到更好的自己,接納自己是我們的目的
- 61.關(guān)注一下內(nèi)在的部分是否有強(qiáng)迫的意識(shí),比如說(shuō)與來(lái)訪者交流的過(guò)程中,希望來(lái)訪者能夠聽(tīng)從咨詢師的想法,這種意識(shí)的背后難道不是強(qiáng)迫行意識(shí)嗎?
- 62.生活篇 一直很贊同這句話:一個(gè)再出色的人,長(zhǎng)期在緊張的人際關(guān)系和充滿壓力的環(huán)境中浸泡,也會(huì)變得暗淡無(wú)光、心煩氣躁、歇斯底里。 人要到能滋養(yǎng)和托舉他的地方去。 在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界
- 63.越是頻繁展示某些東西 越表明在現(xiàn)實(shí)生活中缺乏這類東西
- 64.逆向思維:以終為始 我們常常容易迷茫,容易隨波逐流,被別人牽著鼻子走,正是因?yàn)闆](méi)有自己明確的方向。這就像我們射箭一樣,沒(méi)有靶心,你就會(huì)亂射一通,即使再努力,也是徒勞。 當(dāng)你找到自
- 65.在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里,我們會(huì)遇到形形色色的人和事。有些人和事值得我們用心去對(duì)待,而有些則不然。那些不值得的人和事,我們不值得為他們耗費(fèi)時(shí)間和精力。 ? ?多少次對(duì)話變成空話,多少
- 66.任何真理都要經(jīng)歷三個(gè)階段:第一,被嘲笑;第二,被激烈反對(duì);第三,被不言自明地接受!
- 67.性格人格魅力篇 性格特質(zhì)原則——真誠(chéng)是交際深化的基本心理動(dòng)力性格在社交吸引中的魅力主要是指?jìng)€(gè)人有促使人喜愛(ài)、尊敬并渴望接近的品質(zhì),如熱情、誠(chéng)實(shí)善良、開(kāi)朗等等。 在生活中我們都有這
- 68.我經(jīng)歷了這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn): ??中年是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),如果前半生累積的資源足夠,到了這個(gè)時(shí)期就容易順利度過(guò),相反就會(huì)面對(duì)后面有追兵,自己又跑不動(dòng),一次崩潰引起之前所有的崩潰,通過(guò)對(duì)心理學(xué)的學(xué)?
- 69.探索自我——認(rèn)識(shí)自己,邁出成功的第一步 如果你是這樣: ?? 想要成功,卻害怕隨之而來(lái)的嫉妒和攻擊 ?? 想要更努力,卻害怕失敗會(huì)影響到自己的形象 ?? 想要TA關(guān)注我,卻只能采用自我攻擊的
- 70.喜歡你的人,要你的現(xiàn)在,愛(ài)你的人會(huì)給你未來(lái),而能給你一輩子的人就是理解你的過(guò)去,相信你的未來(lái) 并包容你的現(xiàn)在。
- 71.人這一生,永遠(yuǎn)不要弄破兩樣?xùn)|西, 第一是信任,第二是真情! 信任如水,一旦渾濁,很難再清澈 ; 真情如鏡,一旦破碎,很難再拼湊。
- 72.孩子突然不去上學(xué),您可能認(rèn)為手機(jī)是罪魁禍?zhǔn)祝鋵?shí)不然。是孩子承受不住各種壓力了,孩子逃到手機(jī)里是一種自我保護(hù),很可能是家庭存在問(wèn)題,父母的養(yǎng)育方式和溝通方式需要改善
- 73.心理咨詢不僅僅是解決問(wèn)題,更是發(fā)現(xiàn)自我和成長(zhǎng)的過(guò)程。
- 74.活在當(dāng)是對(duì)過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)的統(tǒng)合,過(guò)去的痛苦,未來(lái)的焦慮,現(xiàn)在的滿足
- 75.恐懼與焦慮,如同黑夜中的幽靈,困擾著我們的內(nèi)心。在日常生活中,面對(duì)各種壓力和挑戰(zhàn),我們往往感到力不從心,無(wú)法擺脫這些負(fù)面情緒。然而,正是通過(guò)理解和應(yīng)對(duì)這些恐懼與焦慮,我們才能找到
- 76.我的嗓子
- 77.決定生命的是狀態(tài),狀態(tài)創(chuàng)造了外面的世界。 內(nèi)心的狀態(tài)是投影原。 而自己最佳的生命狀態(tài)是“我是”,“我是”創(chuàng)造了自己的人生。
- 78.尚未佩劍,轉(zhuǎn)眼便江湖。愿歷盡千帆,歸來(lái)仍少年。
- 79.看過(guò)一句很現(xiàn)實(shí)的話: “如果實(shí)在放不下一個(gè)人,那就去多糾纏幾次、多 卑微幾次,多看看他不耐煩,討厭你的表情,那你的熱情就退了,心就冷了。”原來(lái)把一個(gè)在心底扎根的人連根拔起,真能讓人
- 80.攻擊性是回應(yīng)沒(méi)有反應(yīng)的環(huán)境產(chǎn)生的一個(gè)分解產(chǎn)物
- 81.心理傾聽(tīng),溫暖他人內(nèi)心 社會(huì)越來(lái)越富有,我們卻沒(méi)有更幸福。雖然吃得飽、穿得暖,但這種溫飽卻是用極大的心理壓力和犧牲自由換來(lái)的。 不知有多少人在負(fù)重前行,行走在情緒崩潰的邊緣......
- 82.一個(gè)人遇到事情、心情難受的時(shí)候,最深層的心理需求:是能夠有人去傾訴、能夠被人理解、被人懂,而不是被人評(píng)判、說(shuō)大道理,什么你要堅(jiān)強(qiáng)、你要看開(kāi)之類廢話。 大多數(shù)人的心理苦楚,并沒(méi)有嚴(yán)
- 83.愛(ài)情心理學(xué)知識(shí)系列分享: 1.好的第一印象更多與身體語(yǔ)言、語(yǔ)氣和語(yǔ)速有關(guān), 而不是你實(shí)際說(shuō)的話。 所以和一個(gè)女生剛剛認(rèn)識(shí)時(shí), 最重要的不是吹噓自己家有良田,雞鴨成群, 而是要盡力做到紳
- 84.當(dāng)夫妻發(fā)生爭(zhēng)吵的時(shí)候 我們要試著去理解隱藏在他(她)情緒背后的需求,也要會(huì)主動(dòng)表達(dá)自己的感受和需求; 當(dāng)情緒被看見(jiàn),被接納,也會(huì)逐漸穩(wěn)定; 痛苦感隨之減少,相應(yīng)地幸福感也會(huì)提升,
- 85.自我探索是永遠(yuǎn)的力量
- 86.心理咨詢的作用:我們不妨在感覺(jué)層面體會(huì)一下—假如你是一個(gè)在早年關(guān)系中有問(wèn)題的人,你現(xiàn)在遇到了一些人際關(guān)系的問(wèn)題,你找了一個(gè)治療師,這個(gè)治療師每周在固定的時(shí)間、固定的地點(diǎn)等你,而且
- 87.傾聽(tīng)?zhēng)熀诵牡哪芰τ腥齻€(gè): 第一、我們需要保持善良,所謂的善良就是我們的善行善念。要為了來(lái)訪者的福祉去考慮。 第二、專業(yè)勝任力,如果勝任力不足,就像很熱心的人拿著手術(shù)刀說(shuō):“我看你
- 88.在咨詢中,傾聽(tīng)比說(shuō)教更有力量。
- 89.人有多層次的欲望,所以我們經(jīng)常會(huì)站在,高層次的欲望的滿足的立場(chǎng)上面來(lái)貶低自己,生物學(xué)層面的愿望
- 90.意象對(duì)話有一種基本技術(shù),可以把情緒和感受用意象表達(dá)出來(lái)。基本操作步驟如下: 第一步:讓人身體放松。 第二步:回憶并重新激發(fā)出某種過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的情緒或感受。 第三步:觀察自己的身體感受
- 91.永遠(yuǎn)心存感激,充滿愛(ài)意。