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西游記最后一回的名字是什么
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西游記最后一回的名字【徑回東土 五圣成真】
澹漪子曰:此一回徑回東土,五圣成真,乃一部《西游》之大團(tuán)圓也。總計(jì)唐僧此行,年則一十四,難則八十一,路則十萬(wàn)八千,而所取之經(jīng)卷,則五千四十八。以為久遠(yuǎn),則誠(chéng)久遠(yuǎn);以為艱險(xiǎn),則誠(chéng)艱險(xiǎn)矣。然一朝拚然至此,所謂久遠(yuǎn)者安在耶?所謂艱險(xiǎn)者又安在耶?五日而回東,何其迅速?立地而成真,何其直捷?語(yǔ)云:難莫準(zhǔn)于遇人,易莫易于成道。殆謂是矣。踏破鐵鞋跟,始見(jiàn)工夫之不費(fèi);炊熟黃粱飯,方始燈火之無(wú)殊。迷者縱到西天,猶如未離東土。悟者不出東土,早已如到西天。然則徑回者,乃自成耳。又安知長(zhǎng)安城中非即靈鷲峰下也哉?!
又曰:唐僧為金蟬轉(zhuǎn)生,志潔行芳。取經(jīng)一事,功德宏遠(yuǎn),故得稱(chēng)旃檀功德。行者煉魔降怪,所向無(wú)前,故稱(chēng)為斗戰(zhàn)勝。此二圣之成佛,無(wú)智愚皆知其必然者也。至于八戒之凈壇,沙惜之金身,白馬之天龍,又無(wú)不名稱(chēng)其實(shí)。世尊之程功授職,毫發(fā)不爽如此。且唐僧、行者,向來(lái)固望觀音大士而稽首恐后者也。今乃一旦位乎其上,而絕不以為嫌。然則選佛場(chǎng)中之與朝家選士、選官之格,豈不霄壤懸隔也哉?
苦味精味苦 2015-04-17
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第一百回 徑回東土 五圣成真
且不言他四眾脫身,隨金剛駕風(fēng)而起。卻說(shuō)陳家莊救生寺內(nèi)多人,天曉起來(lái),仍治果肴來(lái)獻(xiàn),至樓下,不見(jiàn)了唐僧。這個(gè)也來(lái)問(wèn),那個(gè)也來(lái)尋,俱慌慌張張,莫知所措,叫苦連天的道:“清清把個(gè)活佛放去了!”一會(huì)家無(wú)計(jì),將辦來(lái)的品物,俱抬在樓上祭祀燒紙。以后每年四大祭,二十四小祭。還有那告病的,保安的,求親許愿,求財(cái)求子的,無(wú)時(shí)無(wú)日不來(lái)燒香祭賽,真?zhèn)€是金爐不斷千年火,玉盞常明萬(wàn)載燈,不題。古
卻說(shuō)八大金剛使第二陣香風(fēng),把他四眾,不一日送至東土,漸漸望見(jiàn)長(zhǎng)安。原來(lái)那太宗自貞觀十三年九月望前三日送唐僧出城,至十六年,即差工部官在西安關(guān)外起建了望經(jīng)樓接經(jīng),太宗年年親至其地。恰好那一日出駕復(fù)到樓上,忽見(jiàn)正西方滿天瑞靄,陣陣香風(fēng),金剛停在空中叫道:“圣僧,此間乃長(zhǎng)安城了。我們不好下去,這里人伶俐,恐泄漏吾像。孫大圣三位也不消去,汝自去傳了經(jīng)與汝主,即便回來(lái)。我在霄漢中等你,與你一同繳旨。”大圣道:“尊者之言雖當(dāng),但吾師如何挑得經(jīng)擔(dān)?如何牽得這馬?須得我等同去一送。煩你在空少等,諒不敢誤。”金剛道:“前日觀音菩薩啟過(guò)如來(lái),往來(lái)只在八日,方完藏?cái)?shù)。今已經(jīng)四日有余,只怕八戒貪圖富貴,誤了期限。”八戒笑道:“師父成佛,我也望成佛,豈有貪圖之理!潑大粗人!都在此等我,待交了經(jīng),就來(lái)與你回向也。”呆子挑著擔(dān),沙僧牽著馬,行者領(lǐng)著圣僧,都按下云頭,落于望經(jīng)樓邊。太宗同多官一齊見(jiàn)了,即下樓相迎道:“御弟來(lái)也?”唐僧即倒身下拜,太宗攙起,又問(wèn):“此三者何人?”唐僧道:“是途中收的徒弟。”太宗大喜,即命侍官:“將朕御車(chē)馬扣背,請(qǐng)御弟上馬,同朕回朝。”唐僧謝了恩,騎上馬,大圣輪金箍棒緊隨,八戒、沙僧俱扶馬挑擔(dān),隨駕后共入長(zhǎng)安。真?zhèn)€是——知
當(dāng)年清宴樂(lè)升平,文武安然顯俊英。水陸場(chǎng)中僧演法,金鑾殿上主差卿。古
關(guān)文敕賜唐三藏,經(jīng)卷原因配五行。苦煉兇魔種種滅,功成今喜上朝京。齋
唐僧四眾,隨駕入朝,滿城中無(wú)一不知是取經(jīng)人來(lái)了。卻說(shuō)那長(zhǎng)安唐僧舊住的洪福寺大小僧人,看見(jiàn)幾株松樹(shù)一顆顆頭俱向東,驚訝道:“怪哉,怪哉!今夜未曾刮風(fēng),如何這樹(shù)頭都扭過(guò)來(lái)了?”內(nèi)有三藏的舊徒道:“快拿衣服來(lái)!取經(jīng)的老師父來(lái)了!”眾僧問(wèn)道:“你何以知之?”舊徒曰:“當(dāng)年師父去時(shí),曾有言道:‘我去之后,或三五年,或六七年,但看松樹(shù)枝頭若是東向,我即回矣。’我?guī)煾阜鹂谑パ裕蚀酥!奔迸露觯廖鹘謺r(shí),早已有人傳播說(shuō):“取經(jīng)的人適才方到,萬(wàn)歲爺爺接入城來(lái)了。”眾僧聽(tīng)說(shuō),又急急跑來(lái),卻就遇著,一見(jiàn)大駕,不敢近前,隨后跟至朝門(mén)之外。唐僧下馬,同眾進(jìn)朝。唐僧將龍馬與經(jīng)擔(dān),同行者、八戒、沙僧,站在玉階之下。太宗傳宣:“御弟上殿。”賜坐,唐僧又謝恩坐了,教把經(jīng)卷抬來(lái)。行者等取出,近侍官傳上。太宗又問(wèn):“多少經(jīng)數(shù)?怎生取來(lái)?”三藏道:“臣僧到了靈山,參見(jiàn)佛祖,蒙差阿儺、伽葉二尊者先引至珍樓內(nèi)賜齋,次到寶閣內(nèi)傳經(jīng)。那尊者需索人事,因未曾備得,不曾送他,他遂以經(jīng)與了。當(dāng)謝佛祖之恩東行,忽被妖風(fēng)搶了經(jīng)去,幸小徒有些神通趕奪,卻俱拋擲散漫。因展看,皆是無(wú)字空本。臣等著驚,復(fù)去拜告懇求,佛祖道:‘此經(jīng)成就之時(shí),有比丘圣僧將下山與舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者家看誦了一遍,保佑他家生者安全,亡者超脫,止討了他三斗三升米粒黃金,意思還嫌賣(mài)賤了,后來(lái)子孫沒(méi)錢(qián)使用。’我等知二尊者需索人事,佛祖明知,只得將欽賜紫金缽盂送他,方傳了有字真經(jīng)。此經(jīng)有三十五部,各部中檢了幾卷傳來(lái),共計(jì)五千零四十八卷,此數(shù)蓋合一藏也。”古
太宗更喜,教:“光祿寺設(shè)宴,開(kāi)東閣酬謝。”忽見(jiàn)他三徒立在階下,容貌異常,便問(wèn):“高徒果外國(guó)人耶?
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