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女 我覺(jué)得我沒(méi)有主觀意識(shí) 我在處理問(wèn)題和人際交往方面客觀性比較強(qiáng) 沒(méi)有占有欲 從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)醋 也沒(méi)有愛(ài)過(guò)一個(gè)人 想問(wèn)這是什么問(wèn)題

我想知道:1心理現(xiàn)象產(chǎn)生器官是腦，對(duì)嗎？為什么換心人性格會(huì)變？2心理現(xiàn)象本質(zhì)是什么？腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)主觀能動(dòng)反應(yīng)，對(duì)嗎？這又怎么解釋情感，自我意識(shí)等？3這個(gè)我最想不通。什么叫一切心理現(xiàn)象產(chǎn)生方式都是反射？心理現(xiàn)象那么復(fù)雜，而反射分為非條件反射與條件反射，非條件反射在皮層下，是固定反應(yīng)，條件反射在皮層，是無(wú)條件刺激與無(wú)關(guān)刺激反復(fù)結(jié)合結(jié)果。首先，大腦控制著人的一切活動(dòng)與心理，是有主觀能動(dòng)性，而且人可以忽視當(dāng)前刺激，也可以沒(méi)有反應(yīng)，而且條件反射中樞機(jī)制不過(guò)是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系接通，不過(guò)是刺激結(jié)合，這與復(fù)雜的心理現(xiàn)象有什么關(guān)系？神經(jīng)調(diào)節(jié)基本方式是反射。怎么理解基本方式？而且條件反射都是習(xí)得刺激。人的心理特質(zhì)肯定有基因影響，行為主義觀點(diǎn)肯定是錯(cuò)的。心理現(xiàn)象產(chǎn)生方式到底是什么？

男 我想知道:1心理現(xiàn)象產(chǎn)生器官是腦，對(duì)嗎？為什么換心人性格會(huì)變？2心理現(xiàn)象本質(zhì)是什么？腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)主觀能動(dòng)反應(yīng)，對(duì)嗎？這又怎么解釋情感，自我意識(shí)等？3這個(gè)我最想不通。什么叫一切心理現(xiàn)象產(chǎn)生方式都是反射？心理現(xiàn)象那么復(fù)雜，而反射分為非條件反射與條件反射，非條件反射在皮層下，是固定反應(yīng)，條件反射在皮層，是無(wú)條件刺激與無(wú)關(guān)刺激反復(fù)結(jié)合結(jié)果。首先，大腦控制著人的一切活動(dòng)與心理，是有主觀能動(dòng)性，而且人可以忽視當(dāng)前刺激，也可以沒(méi)有反應(yīng)，而且條件反射中樞機(jī)制不過(guò)是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系接通，不過(guò)是刺激結(jié)合，這與復(fù)雜的心理現(xiàn)象有什么關(guān)系？神經(jīng)調(diào)節(jié)基本方式是反射。怎么理解基本方式？而且條件反射都是習(xí)得刺激。人的心理特質(zhì)肯定有基因影響，行為主義觀點(diǎn)肯定是錯(cuò)的。心理現(xiàn)象產(chǎn)生方式到底是什么？

女,對(duì)于同行13年的夫妻評(píng)價(jià)對(duì)方： 懶惰-（都是躺著睡覺(jué)或者看武打劇，沒(méi)有學(xué)習(xí)態(tài)度），不能給我能量-（而我需要同行人的能量）、安逸、不努力、不思上進(jìn)、目光短淺、一言不合會(huì)動(dòng)手無(wú)法有效溝通-（不懂得溝通的人，以對(duì)方不能抗衡的方式，強(qiáng)行讓其閉嘴）武斷、霸道，賺錢(qián)的能力太差-（如果賺到錢(qián)，也不指望會(huì)給我花錢(qián)，他認(rèn)為他是弱者，你們都是強(qiáng)者，僅在賺錢(qián)方面）、沒(méi)有安全感、無(wú)定心（總是覺(jué)得外面好賺錢(qián)）、（身在自己的位置上永遠(yuǎn)賺不到錢(qián)）沒(méi)有自信、極度自卑、（永遠(yuǎn)用自己的認(rèn)知來(lái)看身邊人）主觀、不能客觀的分析問(wèn)題、遇事屬于能逃避則逃避的態(tài)度，總結(jié):沒(méi)有責(zé)任心！和他一起很壓抑，經(jīng)濟(jì)和生活上都沒(méi)有安全感，生活在一起不開(kāi)心，非常抑郁，想逃離...... 給孩子帶來(lái)的負(fù)面影響： 我們開(kāi)始爭(zhēng)吵時(shí)，他沒(méi)有避嫌意識(shí)，公然在孩子面前吵架，讓孩子心靈受傷害、牽累于孩子身上；他會(huì)用他的理論影響孩子公平公正的客觀態(tài)度，會(huì)錯(cuò)誤的影響孩子的身心健康！跟孩子溝通時(shí)，也會(huì)暴力的強(qiáng)行讓孩子接受、 孩子對(duì)他的評(píng)價(jià)是： 和他在一起、沒(méi)有安全感、很難溝通，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣發(fā)火，無(wú)力給他們經(jīng)濟(jì)上的支持，害怕他，不能充分的表達(dá)自己，很壓抑！ 糾結(jié)要不要離婚？

男 今天我在這里立下誓言:我將始終以光明與正義作為自己的追求的目標(biāo)與本質(zhì)。我將以自己的智慧與感情和力量去做一件可以解決人類本質(zhì)矛盾的事情。 有快樂(lè)自然就有悲傷，因?yàn)槊苁菍?duì)立統(tǒng)一的，有充實(shí)就有虧空這是現(xiàn)實(shí)的，當(dāng)然有現(xiàn)實(shí)就有虛幻這是客觀的。如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不可能滿足人類，那么虛幻將是人類最終的選擇。我們不愿意看到這種事情發(fā)生，這絕對(duì)不是群體的保守性與愚蠢性，而是系統(tǒng)的優(yōu)化型與選擇性。我們不否定也不肯定的保留著這樣的概念:全宇宙永遠(yuǎn)為人類服務(wù)。 解決人類問(wèn)題的一般有三種方式，一是自然技術(shù)手段，通過(guò)各種化學(xué)，物理，生物科學(xué)等解決人們的問(wèn)題，二是社會(huì)手段，通過(guò)法律，經(jīng)濟(jì)等協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾。三是思維手段，是通過(guò)利用各種有效的心理學(xué)理論，使人的主觀能動(dòng)性活動(dòng)發(fā)生預(yù)期變化。前兩者都挺硬的，最后一種比較軟，在國(guó)家層面又叫做，文化軟實(shí)力，一個(gè)國(guó)家只有擁有了極好的文化實(shí)力，才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的協(xié)調(diào)運(yùn)作，使原本能夠產(chǎn)生消極社會(huì)意識(shí)的社會(huì)存在變成可以協(xié)調(diào)的東西，我舉一個(gè)例子:比如說(shuō) 小鳥(niǎo)如果懂得種植小麥那么它們也不需要一直四處尋找麥秸筑巢，鳥(niǎo)為食亡的事情也不會(huì)發(fā)生，但是小鳥(niǎo)始終沒(méi)有學(xué)會(huì)種植小麥，是否人類也存在這種天生缺陷呢?那是肯定的。 但是，精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體，為了解決堵車產(chǎn)生的下班焦慮我們偉大的人民政府給我們提供了共享單車。 所以為了使人類社會(huì)處于穩(wěn)定，我們偉大的人民政府綜合利用了各種自然，社會(huì)，思維手段來(lái)消除我們的焦慮，憂慮，但是這種眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，從整個(gè)人類命運(yùn)來(lái)看的角度，我們不可以讓它停止，我們要有才的出才有力的出力，科學(xué)規(guī)劃，冷靜看待曲折，未來(lái)的光明就在眼前。 希望我們中華兒女可以保持一顆純潔不屈的心，一個(gè)自強(qiáng)不息的信念，一片熱愛(ài)祖國(guó)的熱忱，罪惡來(lái)了我們有法律，黑暗來(lái)了我們有社會(huì)道德的守護(hù)。

男 突如其來(lái)的情緒洶涌，自責(zé)懷舊恐懼悲傷哭泣是關(guān)于自己的

女 冷靜下來(lái)的時(shí)候腦子里就突然蹦出來(lái)一個(gè)念頭就是拿刀把自己的手割破，有時(shí)候手里拿著刀了要割的時(shí)候卻又下不去手，可是還是想見(jiàn)它流血，每次到晚上的時(shí)候還失眠，這是怎么回事呀?