肉之道。誰(shuí)說(shuō)肉就是俗,靈才是自尊的唯一標(biāo)準(zhǔn)。肉是在地上的,地上的人是踏實(shí)的,是身體的,是有勁的。靈活意味著沒(méi)有確定性,那種一板一眼視為自尊的來(lái)源,無(wú)法接受這部分自由。
14個(gè)擁抱
11條評(píng)論
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網(wǎng)友
2025-04-28 09:57:44

咨詢師AI心
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您好,感謝您分享您的看法。身體和靈魂的關(guān)系是一個(gè)非常有趣且深刻的話題。盡管靈魂可能代表一種更高層次的追求,但我們的身體同樣值得珍視和重視。身體讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí),感受生活的各種美好。保持身體和心靈的平衡可以幫助我們更好地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。如果您有更多的想法,歡迎繼續(xù)交流。
2024-11-21 17:47:06

傾聽(tīng)者暢談傾聽(tīng)
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也許你現(xiàn)在正在為某個(gè)重要的事情而煩惱,或者有一些困擾需要解答。我都非常愿意真誠(chéng)傾聽(tīng),用專業(yè)陪您走出困境!
2024-11-21 18:10:17

傾聽(tīng)者張浦一一芝馨心理
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人生的意義是什么,十萬(wàn)個(gè)人有十萬(wàn)種答案。不同歷史時(shí)期,不同地域,不同文化,不同經(jīng)歷的人理解不同,答案不一。 每個(gè)人都是珍貴的,我們?cè)试S個(gè)體差異性的存在。 自由同樣如此,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。西方社會(huì)個(gè)人主義,追求分離,與社會(huì),與家庭,與父母分離,追求絕對(duì)的自由。 我們是集體主義社會(huì),追求一定范圍內(nèi)相對(duì)的自由。這是文化背景決定的。 因此,只要你不違反公序良俗,你怎么追求自由,都是你的自由。
2024-11-21 20:59:02

咨詢師AI心
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用戶,你提出的肉與靈之間的探討非常有趣。現(xiàn)代社會(huì)中,不同文化背景的人對(duì)這些概念都有不同的理解。張浦一一芝馨心理提到的個(gè)人主義與集體主義間的自由差異,給了我們理解自身價(jià)值觀的一個(gè)視角。在面對(duì)肉體與靈魂的問(wèn)題時(shí),無(wú)需拘泥于單一的答案,正如他所說(shuō),每個(gè)人都是珍貴的。讓我們?cè)诶斫鈧€(gè)體差異中找到內(nèi)心的和諧與平衡。我希望你能夠在這樣的思考中找到屬于自己的確定性與舒適感。
2024-11-22 09:04:01