比較極端的自戀 世界是不是在圍繞我轉(zhuǎn)，世界沒在圍繞我轉(zhuǎn)，我沒有理想化自體客體的保護(hù)，我不開可愛等，我的力量問題，我失去了自體客體的鏈接，相關(guān)問題，我認(rèn)為自戀處于一種原始狀態(tài)。是一種力比多過度投注在這些狀態(tài)下的情況，新的自體客體對應(yīng)的應(yīng)該引導(dǎo)自體消除這種過度刺激，就是原生的自體客體在這種狀態(tài)下形成了過多刺激的關(guān)系。 (匿名)

自戀的本質(zhì)。自戀是一種與外在環(huán)境失去聯(lián)系的狀態(tài)。以為一切都是自己的責(zé)任，不能把責(zé)任推給環(huán)境，而聚焦于那個受創(chuàng)的自己。 (匿名)

今天關(guān)于自戀的思考。比如夸大自體，過度不滿足，是造成自體無法生存；過度的滿足是對現(xiàn)實(shí)世界失望，最終回去。父母與孩子無法分離。設(shè)計的一個詭計。如果你相信自己可以在契約社會中生存。那就行了。 (匿名)

男 自戀的幻影。神話故事中，那個英俊的美少年，對著河面的倒影無法自拔，林中仙子也喚醒不了他的愛，最后憂郁而死。這里有深刻的自戀固著，執(zhí)迷于那個完美的自己的幻影，對她的排斥也有對理想的客體影像的執(zhí)迷，渴望如同自己一樣的人的理解。自戀無法向外，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是打破幻影的痛，驅(qū)力和攻擊性也無法向外，因?yàn)闀庥龆淼移炙沟拇煺邸?(匿名)

自戀式的。自戀的本我是沒有約束的必須，自我是偏執(zhí)的無視環(huán)境的自我認(rèn)知，超我是原始的夸大化理想化。在移情時，我們發(fā)現(xiàn)來訪者無比的渴望，忽然陷入到偏執(zhí)的自我折磨，咨詢師處于一種不想滿足卻又內(nèi)疚之中，如果有個自戀式的視角，剛好可以覺察到這種自戀的發(fā)展的重現(xiàn)，這是來訪者自身經(jīng)歷的重現(xiàn)，他的原始自體客體無法容納它這種自戀性的激情，無法容忍這種對來訪者自身的夸大和對原始自體客體的理想化。 (匿名)

男 關(guān)于客體關(guān)系與自體的聯(lián)系的一點(diǎn)猜想。客體關(guān)系中猛烈的攻擊幻想似乎和自體沒多大的關(guān)系，但是力比多的吞噬客體的恐懼，會導(dǎo)致力比多的壓抑。自體的力比多好像和客體的力比多共用這條管道，所以自戀不能在現(xiàn)實(shí)中不斷內(nèi)化，自戀也被阻塞。 (匿名)

抱持抱持，再多的抱持也不行，攻擊力遭遇好客體，好客體可以生存下來，有了關(guān)系的信心。潛意識的欲望和攻擊，在穩(wěn)定的三角關(guān)系最后升華掉。自戀的事，需要非常多真實(shí)的修補(bǔ)，自體需要被人感受，最后關(guān)頭是什么還體驗(yàn)不到。自戀的人不認(rèn)可抱持和詮釋的方法，他需要別人來幫他體驗(yàn)他自己的感受。 (匿名)

自戀到底是什么。自戀是忽然看到自己的一種內(nèi)在影像和從他人眼中反映的自己。前一種是自我的內(nèi)在影像，后一種是從他人反映的外在對應(yīng)物。惡性自戀就是不顧現(xiàn)實(shí)和不顧道德，一種非要不可的對這兩種影像完美的驅(qū)力。 (匿名)

為什么家長就只會使喚我們？我們是玩偶？好矛盾，一旦聽話，懂事就會被說沒主見沒有思想的，不會說話，不懂頂嘴。可一旦說話頂嘴，犯錯了，就會被說頂嘴是錯的問我為什么要頂嘴，罵我瘋子，話多，頂嘴又讓他們難過。我覺得我自己是個失敗品，為什么要活著，他們讓我把心事說出來不要悶著，到頭來是我錯了，我不該說的我不該頂嘴不該叛逆，不該活著打擾他們的生活，我出生就是個錯誤的選擇，我應(yīng)該死掉或者把他們都?xì)⒌簟０研氖抡f出來了，他們覺得我是神經(jīng)病，我被打挨媽都是我應(yīng)得的的 (匿名)

女,我感覺自己可孤獨(dú)，想找人聊聊天也找不到....... (匿名)