接上一個(gè)貼子。 因?yàn)檫^(guò)分依賴和心智成熟無(wú)關(guān)，只關(guān)心個(gè)人的滋養(yǎng)，只在乎自己的感受，只想自己過(guò)得豐富而充實(shí)。他們渴望快樂(lè)和享受，卻不關(guān)心心智的成熟，也不能忍受成長(zhǎng)的痛苦，孤獨(dú)和寂寞。 愛(ài)的真正對(duì)象應(yīng)該是人類，只有人類的心靈才有成長(zhǎng)與進(jìn)步的能力。我們喪失愛(ài)人的能力，就可能把情感轉(zhuǎn)移到其他事物上，卻以為照樣可以培養(yǎng)出真正的愛(ài)。比如，有人轉(zhuǎn)移到寵物身上。 不合理的給予以及破壞性的滋養(yǎng)，也不是真正的愛(ài)。給予者以愛(ài)做幌子，只想滿足自己的需要，卻從不把對(duì)方心智的成熟當(dāng)一回事。那些常年忍受家暴卻始終不能走出婚姻的女性，那些一味付出累到筋疲力竭的父親或母親，他們潛意識(shí)中認(rèn)為自己的犧牲是無(wú)私而偉大的，是真正的愛(ài)。其實(shí)這種無(wú)謂的犧牲并不值得，因?yàn)檫@樣對(duì)所愛(ài)對(duì)象的心智成熟沒(méi)有絲毫幫助。 澄清了幾大誤區(qū)，我們來(lái)描述一下真愛(ài)的樣子吧。 真正的愛(ài)，不能單憑感覺(jué)行事，是來(lái)自雙方心靈的意愿，是自我決定和選擇，無(wú)論愛(ài)的感覺(jué)是否存在，都要奉獻(xiàn)出情感和智慧。愛(ài)是行動(dòng)，不是空想，是一種客觀存在，不是頭腦的主觀意象。 真正的愛(ài)是一種關(guān)注，更是行動(dòng)。意味著自我完善，即讓自己進(jìn)入陌生領(lǐng)域，塑造出不同的嶄新的自我。人最害怕面對(duì)的是改變帶來(lái)的痛苦，最需要的是勇氣。 生命的本質(zhì)就是不斷改變，成長(zhǎng)和衰退的過(guò)程，選擇了生活與成長(zhǎng)，也就選擇了面對(duì)死亡的可能性。我們應(yīng)該把它當(dāng)成永遠(yuǎn)的伴侶，這樣才能清醒的意識(shí)到人生短暫，愛(ài)的時(shí)間有限，我們應(yīng)該好好把握和珍惜。不敢正視死亡，就無(wú)法獲得人生的真諦，無(wú)法理解什么是愛(ài)和生活。 每個(gè)人在自我完善的過(guò)程中，不斷突破自我界限，并將自我延伸到新的領(lǐng)域，心智會(huì)愈加成熟。至高境界的愛(ài)，必然是自由狀態(tài)下的自主選擇，而不是亦步亦趨，墨守成規(guī)，不是被動(dòng)而消極的抗拒心靈的呼喚。 真正的愛(ài)要敢于作出承諾。并且了解沖突或者批評(píng)是人際關(guān)系中特殊的控制權(quán)，如果恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用就可以改進(jìn)人際關(guān)系進(jìn)程，繼而改變所愛(ài)的人的一生。適當(dāng)?shù)奶岢鼋ㄗh，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用賞罰，適時(shí)的提出質(zhì)疑，果斷的予以拒絕，這些都可以有效地中和沖突或批評(píng)的副作用。 正因?yàn)檎嬲膼?ài)如此積極而美好，所以自律的力量來(lái)自于愛(ài)。而愛(ài)的本質(zhì)是一種意愿，自律是將愛(ài)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的過(guò)程。一個(gè)成熟的人不應(yīng)被情感所奴役，也不能把情感壓抑得蕩然無(wú)存。 真正的愛(ài)能夠幫助他人心靈的成長(zhǎng)，也可以滋養(yǎng)我們的心靈。這樣的愛(ài)，你擁有過(guò)并給予過(guò)嗎？