為什么自己的心中明明有答案了卻還是詢問別人,想著別人有沒有人跟自己心中的答案一樣,卻始終遇不到一個這樣的人
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網(wǎng)友
涵博心理咨詢早戀
2025-03-26 08:45:46
不是,我想要找朋友
尋找知音
求同存異
期待有人跟自己心中的答案一樣,尤其是在得知很多人的答案與自己的答案不一樣或者不是自己心中的答案的時候,總是努力的想要找到這樣的一群人,哪怕是一個人也好,結(jié)果始終沒有一個人與自己心中的答案一樣

網(wǎng)友凡夫
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人苦日在煩惱中,尚不知是煩惱。若知是煩惱,則煩惱便消滅矣。(心本是佛,由煩惱未除,枉作眾生。但能使煩惱消滅,本具佛性,自然顯現(xiàn)。見《正編·復(fù)袁聞純書》。)譬如竊賊,認(rèn)作家人,則所有家財,悉被彼竊;若知是賊,彼即逃去。金不煉不純,刀不磨不利。不于煩惱中經(jīng)歷過,1遇煩惱之境,便令心神失所。能識得彼無什勢力,其發(fā)生勞擾心神者,皆吾自取。經(jīng)云:“若知我空,誰受謗者?”今例之云:“若知無我,煩惱何生?”古云:“萬境本閑,唯心自鬧。心若不生,境自如如。印光法師:”(3)復(fù)陳飛青書所言俗務(wù)糾纏,無法擺脫者。正當(dāng)糾纏時,但能不隨所轉(zhuǎn),則即糾纏便是擺脫。如鏡照像,像來不拒,像去不留。若不知此義,縱令屏除俗務(wù),1無事事,仍然皆散妄心,糾纏堅固,不能灑脫。學(xué)道之人,必須素位而行,盡己之分。如是則終日俗務(wù)糾纏,終日逍遙物外。所謂“1心無住,萬境俱閑,6塵不惡,還同正覺”者,此之謂也。印光法師:(正)復(fù)徐彥如軼如書欲令真知顯現(xiàn),當(dāng)于日用云為,常起覺照。不使1切違理情想,暫萌于心。常使其心,虛明洞徹。如鏡當(dāng)臺,隨境映現(xiàn)。但照前境,不隨境轉(zhuǎn)。妍媸自彼,于我何干。來不預(yù)計,去不留戀。若或違理情想,稍有萌動,即當(dāng)嚴(yán)以攻治,剿除令盡。(正)了凡4訓(xùn)序
2020-09-04 23:42:07