女,29歲,剛剛下載了，申請(qǐng)了傾聽(tīng)者，不知道怎么玩，沒(méi)有頭緒，望大神看見(jiàn)帶走，全職，時(shí)間充裕。

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王金波
您好
安妮
老師好，求指教
王金波
您好！剛剛看完您所有的描述，請(qǐng)問(wèn)您想通過(guò)提問(wèn)得到怎樣的幫助呢？
王金波
關(guān)于傾聽(tīng)者入住等流程您可以咨詢客服
王宇
你好
李鳳秋
您好
勁松老師
你好
龍鳳
你好
內(nèi)向
有什么事嗎
凡夫
人苦日在煩惱中，尚不知是煩惱。若知是煩惱，則煩惱便消滅矣。（心本是佛，由煩惱未除，枉作眾生。但能使煩惱消滅，本具佛性，自然顯現(xiàn)。見(jiàn)《正編·復(fù)袁聞純書(shū)》。）譬如竊賊，認(rèn)作家人，則所有家財(cái)，悉被彼竊；若知是賊，彼即逃去。金不煉不純，刀不磨不利。不于煩惱中經(jīng)歷過(guò)，一遇煩惱之境，便令心神失所。能識(shí)得彼無(wú)什勢(shì)力，其發(fā)生勞擾心神者，皆吾自取。經(jīng)云：“若知我空，誰(shuí)受謗者？”今例之云：“若知無(wú)我，煩惱何生？”古云：“萬(wàn)境本閑，唯心自鬧。心若不生，境自如如。印光法師：”（三）復(fù)陳飛青書(shū)所言俗務(wù)糾纏，無(wú)法擺脫者。正當(dāng)糾纏時(shí)，但能不隨所轉(zhuǎn)，則即糾纏便是擺脫。如鏡照像，像來(lái)不拒，像去不留。若不知此義，縱令屏除俗務(wù)，一無(wú)事事，仍然皆散妄心，糾纏堅(jiān)固，不能灑脫。學(xué)道之人，必須素位而行，盡己之分。如是則終日俗務(wù)糾纏，終日逍遙物外。所謂“一心無(wú)住，萬(wàn)境俱閑，六塵不惡，還同正覺(jué)”者，此之謂也。印光法師：（正）復(fù)徐彥如軼如書(shū)欲令真知顯現(xiàn)，當(dāng)于日用云為，常起覺(jué)照。不使一切違理情想，暫萌于心。常使其心，虛明洞徹。如鏡當(dāng)臺(tái)，隨境映現(xiàn)。但照前境，不隨境轉(zhuǎn)。妍媸自彼，于我何干。來(lái)不預(yù)計(jì)，去不留戀。若或違理情想，稍有萌動(dòng)，即當(dāng)嚴(yán)以攻治，剿除令盡。（正）了凡四訓(xùn)序
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