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男 提問 寶寶知道 起名大全，運(yùn)勢(shì)運(yùn)程指導(dǎo) 立即下載 西游記最后一回的名字是什么 起名大師免費(fèi)幫你，下載寶寶知道立即下載 專業(yè)回答 西游記最后一回的名字【徑回東土 五圣成真】 澹漪子曰：此一回徑回東土，五圣成真，乃一部《西游》之大團(tuán)圓也。總計(jì)唐僧此行，年則一十四，難則八十一，路則十萬(wàn)八千，而所取之經(jīng)卷，則五千四十八。以為久遠(yuǎn)，則誠(chéng)久遠(yuǎn)；以為艱險(xiǎn)，則誠(chéng)艱險(xiǎn)矣。然一朝拚然至此，所謂久遠(yuǎn)者安在耶？所謂艱險(xiǎn)者又安在耶？五日而回東，何其迅速？立地而成真，何其直捷？語(yǔ)云：難莫準(zhǔn)于遇人，易莫易于成道。殆謂是矣。踏破鐵鞋跟，始見工夫之不費(fèi)；炊熟黃粱飯，方始燈火之無(wú)殊。迷者縱到西天，猶如未離東土。悟者不出東土，早已如到西天。然則徑回者，乃自成耳。又安知長(zhǎng)安城中非即靈鷲峰下也哉？！ 　　又曰：唐僧為金蟬轉(zhuǎn)生，志潔行芳。取經(jīng)一事，功德宏遠(yuǎn)，故得稱旃檀功德。行者煉魔降怪，所向無(wú)前，故稱為斗戰(zhàn)勝。此二圣之成佛，無(wú)智愚皆知其必然者也。至于八戒之凈壇，沙惜之金身，白馬之天龍，又無(wú)不名稱其實(shí)。世尊之程功授職，毫發(fā)不爽如此。且唐僧、行者，向來固望觀音大士而稽首恐后者也。今乃一旦位乎其上，而絕不以為嫌。然則選佛場(chǎng)中之與朝家選士、選官之格，豈不霄壤懸隔也哉？ 苦味精味苦 2015-04-17 4 2 分享 滿意回答 　　第一百回 徑回東土 五圣成真 　　且不言他四眾脫身，隨金剛駕風(fēng)而起。卻說陳家莊救生寺內(nèi)多人，天曉起來，仍治果肴來獻(xiàn)，至樓下，不見了唐僧。這個(gè)也來問，那個(gè)也來尋，俱慌慌張張，莫知所措，叫苦連天的道：“清清把個(gè)活佛放去了！”一會(huì)家無(wú)計(jì)，將辦來的品物，俱抬在樓上祭祀燒紙。以后每年四大祭，二十四小祭。還有那告病的，保安的，求親許愿，求財(cái)求子的，無(wú)時(shí)無(wú)日不來燒香祭賽，真?zhèn)€是金爐不斷千年火，玉盞常明萬(wàn)載燈，不題。古 　　卻說八大金剛使第二陣香風(fēng)，把他四眾，不一日送至東土，漸漸望見長(zhǎng)安。原來那太宗自貞觀十三年九月望前三日送唐僧出城，至十六年，即差工部官在西安關(guān)外起建了望經(jīng)樓接經(jīng)，太宗年年親至其地。恰好那一日出駕復(fù)到樓上，忽見正西方滿天瑞靄，陣陣香風(fēng)，金剛停在空中叫道：“圣僧，此間乃長(zhǎng)安城了。我們不好下去，這里人伶俐，恐泄漏吾像。孫大圣三位也不消去，汝自去傳了經(jīng)與汝主，即便回來。我在霄漢中等你，與你一同繳旨。”大圣道：“尊者之言雖當(dāng)，但吾師如何挑得經(jīng)擔(dān)？如何牽得這馬？須得我等同去一送。煩你在空少等，諒不敢誤。”金剛道：“前日觀音菩薩啟過如來，往來只在八日，方完藏?cái)?shù)。今已經(jīng)四日有余，只怕八戒貪圖富貴，誤了期限。”八戒笑道：“師父成佛，我也望成佛，豈有貪圖之理！潑大粗人！都在此等我，待交了經(jīng)，就來與你回向也。”呆子挑著擔(dān)，沙僧牽著馬，行者領(lǐng)著圣僧，都按下云頭，落于望經(jīng)樓邊。太宗同多官一齊見了，即下樓相迎道：“御弟來也？”唐僧即倒身下拜，太宗攙起，又問：“此三者何人？”唐僧道：“是途中收的徒弟。”太宗大喜，即命侍官：“將朕御車馬扣背，請(qǐng)御弟上馬，同朕回朝。”唐僧謝了恩，騎上馬，大圣輪金箍棒緊隨，八戒、沙僧俱扶馬挑擔(dān)，隨駕后共入長(zhǎng)安。真?zhèn)€是——知 　　當(dāng)年清宴樂升平，文武安然顯俊英。水陸場(chǎng)中僧演法，金鑾殿上主差卿。古 　　關(guān)文敕賜唐三藏，經(jīng)卷原因配五行。苦煉兇魔種種滅，功成今喜上朝京。齋 　　唐僧四眾，隨駕入朝，滿城中無(wú)一不知是取經(jīng)人來了。卻說那長(zhǎng)安唐僧舊住的洪福寺大小僧人，看見幾株松樹一顆顆頭俱向東，驚訝道：“怪哉，怪哉！今夜未曾刮風(fēng)，如何這樹頭都扭過來了？”內(nèi)有三藏的舊徒道：“快拿衣服來！取經(jīng)的老師父來了！”眾僧問道：“你何以知之？”舊徒曰：“當(dāng)年師父去時(shí)，曾有言道：‘我去之后，或三五年，或六七年，但看松樹枝頭若是東向，我即回矣。’我?guī)煾阜鹂谑パ裕蚀酥！奔迸露觯廖鹘謺r(shí)，早已有人傳播說：“取經(jīng)的人適才方到，萬(wàn)歲爺爺接入城來了。”眾僧聽說，又急急跑來，卻就遇著，一見大駕，不敢近前，隨后跟至朝門之外。唐僧下馬，同眾進(jìn)朝。唐僧將龍馬與經(jīng)擔(dān)，同行者、八戒、沙僧，站在玉階之下。太宗傳宣：“御弟上殿。”賜坐，唐僧又謝恩坐了，教把經(jīng)卷抬來。行者等取出，近侍官傳上。太宗又問：“多少經(jīng)數(shù)？怎生取來？”三藏道：“臣僧到了靈山，參見佛祖，蒙差阿儺、伽葉二尊者先引至珍樓內(nèi)賜齋，次到寶閣內(nèi)傳經(jīng)。那尊者需索人事，因未曾備得，不曾送他，他遂以經(jīng)與了。當(dāng)謝佛祖之恩東行，忽被妖風(fēng)搶了經(jīng)去，幸小徒有些神通趕奪，卻俱拋擲散漫。因展看，皆是無(wú)字空本。臣等著驚，復(fù)去拜告懇求，佛祖道：‘此經(jīng)成就之時(shí)，有比丘圣僧將下山與舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者家看誦了一遍，保佑他家生者安全，亡者超脫，止討了他三斗三升米粒黃金，意思還嫌賣賤了，后來子孫沒錢使用。’我等知二尊者需索人事，佛祖明知，只得將欽賜紫金缽盂送他，方傳了有字真經(jīng)。此經(jīng)有三十五部，各部中檢了幾卷傳來，共計(jì)五千零四十八卷，此數(shù)蓋合一藏也。”古 　　太宗更喜，教：“光祿寺設(shè)宴，開東閣酬謝。”忽見他三徒立在階下，容貌異常，便問：“高徒果外國(guó)人耶？

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