愛(ài)，不是你以為的這樣！要想將自己的生活經(jīng)營(yíng)的幸福，就需要熟悉并遵循幸福的法則。
婚姻讓很多人痛苦，可卻并不知道什么原因讓人痛苦，總覺(jué)得自己的“愛(ài)”是正確的，錯(cuò)的是對(duì)方，是因?yàn)閷?duì)方的原因帶給自己痛苦——這是真的嗎？其實(shí)，愛(ài)，不是你以為的這樣！要想將自己的生活經(jīng)營(yíng)的幸福，就需要熟悉并遵循幸福的法則。

原則一：不是去要求，而是向內(nèi)求 ??

人生最大的問(wèn)題就是：看不見(jiàn)自己本身的問(wèn)題。雖然這種盲目現(xiàn)象很容易理解——正因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)，問(wèn)題才會(huì)是問(wèn)題。然而問(wèn)題也出在這里，當(dāng)問(wèn)題發(fā)生時(shí)，我們總習(xí)慣把手指向別人，卻忘了看向自己。

閉起眼睛，向自己內(nèi)心探尋。把那個(gè)指責(zé)你的人忘掉，不要去想，不論別人做了什么都將它忘掉，只要深入你自己。你將發(fā)現(xiàn)在你內(nèi)在的傷口。

每當(dāng)你覺(jué)得受到傷害，要記住，那是因?yàn)槟阌幸粋€(gè)傷口。就因?yàn)槟阌幸粋€(gè)，甚至很多個(gè)傷口，所以只要?jiǎng)e人不經(jīng)意地觸碰，你就敏感地又叫又跳。

你痛苦，不是因?yàn)閯e人的錯(cuò)誤，他們或許做了某些事，但那是他們的事，除非你身上有傷口，否則不論他們?nèi)鳆}、灑水，甚至隨便地觸碰，你都不會(huì)受任何影響。

經(jīng)營(yíng)關(guān)系永遠(yuǎn)應(yīng)該在自己的身上著力，要?jiǎng)e人為你負(fù)責(zé)，等于是在“求人”，你成了奴隸，這樣遲早會(huì)被牽著鼻子走。

要想成為主人，一個(gè)人必須了解到：“不論什么事發(fā)生在我身上，我都必須無(wú)條件地完全負(fù)責(zé)。”在剛開(kāi)始的時(shí)候你會(huì)覺(jué)得沮喪，因?yàn)槟銦o(wú)法再在別人身上找答案，讓自己負(fù)責(zé)非常困難，但是如果你能堅(jiān)持下去，繼續(xù)“向內(nèi)求”，把指向別人的手轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)指向自己，把對(duì)別人的要求轉(zhuǎn)成對(duì)自己的要求，很快的，你就能活出了自己。

原則二：不是去改變，而是去接受 ??

愛(ài)情的目的，就是讓彼此學(xué)習(xí)成為“更理想”和“更完整”的人。然而問(wèn)題也出在這里，當(dāng)人進(jìn)入了愛(ài)情，往往就迷糊了，他們不是讓自己成為理想的人，而是努力讓對(duì)方合于自己的理想；不是讓自己成為更完整的人，而是期待對(duì)方填補(bǔ)自己的缺憾。

你沒(méi)注意到嗎？夫妻間吵來(lái)吵去都是為了同樣的事、相同的問(wèn)題、相同的沖突。太太有一個(gè)概念，認(rèn)為先生應(yīng)該這樣，而先生則認(rèn)為太太不應(yīng)該那樣，雙方都在試著改變對(duì)方，使對(duì)方符合自己的“理想版本”，結(jié)果把原本美好的關(guān)系搞得很糟。

到了最后，他們甚至都不再說(shuō)話，要怎么說(shuō)呢？因?yàn)橐婚_(kāi)口談話，表示爭(zhēng)執(zhí)又開(kāi)始了，而那是老掉牙的問(wèn)題，沒(méi)有改變的余地，反正已經(jīng)爭(zhēng)論過(guò)無(wú)數(shù)回，每次的結(jié)局都是一樣，他們已經(jīng)對(duì)彼此失望透頂。

如果你了解人性，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，想要改變一個(gè)人是很困難的事。你怎么能夠改變別人？你聽(tīng)過(guò)有任何人改變過(guò)別人嗎？那是不可能的，因?yàn)槊總€(gè)人都是依照自己的想法而存在的，每個(gè)人都是為自己而活，你沒(méi)有辦法改變?nèi)魏稳恕＜词褂腥苏娴母淖儯且彩?ldquo;他自己”想改變。沒(méi)錯(cuò)，除非他自己想改變，否則沒(méi)有人能改變的，你的努力只會(huì)使情況變得更糟。

為什么你曾經(jīng)愛(ài)上這個(gè)人，然后又一直嘗試要改變他？這就是你所謂的“愛(ài)”嗎？我必須告訴你，如果他必須變得更好，你才能夠愛(ài)；或是他不改變，你就不愛(ài)，那不是愛(ài)，而是你為愛(ài)開(kāi)出的條件。

愛(ài)一個(gè)人，不能只愛(ài)半個(gè)，不能只愛(ài)你愛(ài)的部分，要愛(ài)就愛(ài)他的全部。愛(ài)他美的部分也愛(ài)他丑的部分，愛(ài)現(xiàn)在也愛(ài)過(guò)去，愛(ài)優(yōu)點(diǎn)也愛(ài)缺點(diǎn)，因?yàn)槟侨秉c(diǎn)也是他的一部分。要是你努力想改變對(duì)方，就表示你不是真正愛(ài)他，你愛(ài)的是你自己。

要?jiǎng)e人改變，先改變自己；要讓事情變得更好，先讓自己變得更好。

終于放棄改變他人，就叫“成熟”； 懂得改變自己，就叫“成長(zhǎng)”。

如果你真的懂得愛(ài)，你會(huì)讓自己成為那個(gè)理想的人，而不是改變他人來(lái)符合你的理想。

原則三：不是變完美，而是變完整 ??

有個(gè)非常理性的男人和一個(gè)非常感性的女人在一起。對(duì)男的來(lái)說(shuō)，如此可以發(fā)展他的情感面，變得更完整。而對(duì)女的來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)超然理性態(tài)度，讓她更平衡。如果這兩個(gè)人不整合自己的對(duì)立能量，而是企圖改變彼此，則他們會(huì)失衡而且分裂。這男人會(huì)變得更理性，喜歡說(shuō)理；而這女人則會(huì)變得更感性，更容易“情緒化”。在這種情形下，他們會(huì)越來(lái)越痛恨彼此。

你愛(ài)的是一個(gè)真實(shí)地人，而不是一個(gè)完美無(wú)缺的人。

你愛(ài)的是一個(gè)對(duì)象，而不是一個(gè)偶像。

原則四：不是去求人愛(ài)，而是去愛(ài)人 ??

大多數(shù)人都因“錯(cuò)誤”的理由進(jìn)入愛(ài)——為了終止寂寞，為了填滿空虛，為了滿足安全、性、愛(ài)、感情、財(cái)務(wù)……等等的需求。

如果你深入去看人們的戀愛(ài)關(guān)系，它們就像是商業(yè)關(guān)系。很多怨偶，常覺(jué)得心有不甘，都覺(jué)得自己犧牲太多；很多失戀或失婚的人，會(huì)苦苦糾纏，也是不甘心。因?yàn)槲覍?duì)你一再付出，你就是不應(yīng)該辜負(fù)我，你就應(yīng)該給我回報(bào)，這樣的愛(ài)，跟“做生意”有什么不同？

因?yàn)閮蓚€(gè)人都在追求自己的欲望，都為了滿足自己而要求別人，這種關(guān)系怎么會(huì)有愛(ài)？

只要你需要?jiǎng)e人愛(ài)你，你就是欠缺愛(ài)的人，而如果你心中欠缺愛(ài)，你又如何給人愛(ài)呢？那就好像兩個(gè)乞丐在互相乞討它們沒(méi)有的東西。

愛(ài)不是名詞，而是動(dòng)詞。愛(ài)的感覺(jué)，是行動(dòng)所帶來(lái)的結(jié)果。

用你希望別人對(duì)待你的方式去對(duì)待別人，去做你希望對(duì)方為你做的事。

原則五：不要被激怒，而是去感激。 ??

藉由別人你才能認(rèn)識(shí)自己。是的，如果沒(méi)有別人給你打擊，你就不可能知道自己的脆弱；如果沒(méi)有別人讓你忿恨，你也不可能知道自己的包容力；如果沒(méi)有人讓你氣憤，你就不可能知道自己的氣度。

原因很簡(jiǎn)單：因?yàn)檫@個(gè)鏡子使我變丑，所以我就摧毀鏡子，那樣我就不丑；因?yàn)檫@個(gè)人讓我變丑，因此我就丑化他……但是這樣做有用嗎？當(dāng)然沒(méi)用，不管你打破再多的鏡子也無(wú)法改變你的容貌。

如果我們這一生從來(lái)沒(méi)有遇過(guò)那些傷害你、批評(píng)你、指責(zé)你的人，你恐怕永遠(yuǎn)都長(zhǎng)不大，不是嗎？

你會(huì)對(duì)那個(gè)診斷出你疾病的醫(yī)生生氣嗎？即使醫(yī)生開(kāi)刀傷害你，但當(dāng)你得到救治，你是不是也應(yīng)該感激他呢？

當(dāng)別人以他的“惡”來(lái)成就你的“善”，你不覺(jué)得應(yīng)該感謝嗎？

伴侶是最可貴的鏡子——你可以籍此找出你反應(yīng)背后隱藏著什么，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)久以來(lái)一直攜帶著的某些創(chuàng)傷和內(nèi)心深處的陰影，那也許是你童年和年輕時(shí)的一段傷痛，也許是已經(jīng)好幾世以來(lái)的東西，誰(shuí)知道？在婚姻中你可以去面對(duì)那個(gè)經(jīng)驗(yàn)，那正是自我認(rèn)識(shí)和自我覺(jué)察的最佳機(jī)會(huì)。

遺憾的是，多數(shù)人都不喜歡這樣的“被顯露”出來(lái)，因而一再否認(rèn)和排斥那面照出自己本然的鏡子，那就是婚姻失合的原因。

還好，既然結(jié)了婚，不能像換工作或與人拆伙那樣瀟灑地一走了之，彼此只能努力“重修舊好”。然而就在這一次又一次“重修好合”的過(guò)程中，兩個(gè)不合的人慢慢得到整合，這就是婚姻的真意。