森田療法治療強迫癥講座整理稿

 
我們知道森田療法是治療強迫癥比較好的方法。“順其自然，為所當為”是森田療法的精髓，而如何正確地理解這四個字，可以說治療是否有效的前提條件。 

    在現實生活中，我接觸過很多的患者朋友，由于他們對“順其自然”的理解都是不夠深或是錯誤的，因而造成森田療法對他們的治療效果不大，甚至還有部分患者朋友是毫無效果，這使他們對森田療法本身是否有效都產生了懷疑。
     而揪其原因，其實是他們只是從字面上，表面上去理解其含義，以為“順其自然”就是“任其自然”，就是讓自己主動地一直強迫思考下去。
      其實呢，要正確地理解“順其自然”，首先要弄明白什么是自然，什么是自然規律。比如白天與黑夜的輪回、天氣有晴也有雨，這些都是大自然的規律，它是不能人為控制的，我們人必須遵循、接受這些規律才會過得快樂。倘若人整天都抱怨為什么會有黑夜，或者認為下雨是不應該的，那么就違背了自然規律，結果肯定是自討苦吃。
    而我們人本身也是存在一定的內在的自然規律的，比如情緒，它本身就有一套從發生到消退的自然規律。你接受它、遵循它，它很快就會走完自己的規律而結束，反之則不然。舉例來說，比如你馬上要參加一個重要的考試，這時你感到焦慮、緊張，其實這是非常正常的心理反應，如果你不去管你的情緒，它很快就會在你考試的過程中不知不覺地自然的消失，我想這個應該是很多人都有的體會，而倘若你認為自己不應該出現緊張或焦慮，與它對抗，那么你就違背的情緒的自然規律，焦慮、緊張就會越來越嚴重，甚至讓你整個考試都處于強烈的焦慮不安中。
    除了情緒規律之外，我們人本身還有一個自然的規律，就是是古怪的、可怕的、骯臟的念頭是必然會出現在我們的腦海里的，在這里我們暫且把它稱作雜念或著說是思緒，而這些東西也和情緒一樣，它也有自己的一套從發生到消失的規律。倘若你接受它存在，并知道它是毫無意義的雜念;，不理會它，那么它將不會影響你，很快就消失了。反之，你越去注意它和它辯論等，那么你就會被它束縛。
    舉一個簡單的例子，例如一個品學兼優的學生，上課的時候，他的頭腦里突然出現了一個雜念——我要把老師殺了。這個念頭使他非常的害怕，他覺得自己不應該出現這樣的念頭，他覺得自己太可怕了，并害怕自己真的做出這樣行為怎么辦。所以就不停地自責和想為什么自己會出現這樣的想法，想去控制想法，從而對這一念頭形成了強迫。而實際上這個學生之所以會出現這個念頭，其實原因很簡單，就是因為他的老師平時對學習要求非常嚴格，以至于給學生造成了很大的心理壓力。這個念頭的出現其實就是這個學生的潛意識對壓力的一種發泄，對老師的高壓教育有些不滿的表現而已
     在這里，我們一方面可以讓這個學生知道這個念頭出現的原因，當然這個需要在心理醫生的輔導下才能明白，但同時倘若這個學生事前就明白雜念是必然會出現的道理，那么他有可能就不會那么在意這個雜念了，從而避免強迫觀念的形成。
        那么怎么樣做才是正確的順其自然呢？其實也很簡單，那就是在認識的自然的前提下，不去在意那些有自然規律的情緒或雜念。舉一個形象的比喻，比如我們把平靜的湖水比做是我們的思想，而把向湖水里投石頭所引起的漣漪比喻成影響我們情緒或雜念。那么你說我們要怎么樣才能制止漣漪不斷的產生呢？是繼續向湖水投石頭還是根本不用去管它呢？答案當然是后者，不再投石，根本不去管它。這根本就不用去管它就是順其自然。
            當然，面對癥狀的時候，我們為了能讓;順其自然對你的問題產生效果，就得結合為所當為;，也就是說，你在接受哪些雜念或情緒出現而不管了的同時，還得把自己的注意力放在工作、學習、聊天，做應該做的事中去。那么，那些雜念、情緒就會在你認真做事的過程中不知不覺地消失了。
     不過我要說的是，癥狀的消失是一個過程，最開始你不去管它了，哪些雜念，那些情緒，肯定還會在我們腦子里轉，我們心理好像還堵住一塊石頭一樣，或者說哪些焦慮情緒，仍然讓我們不舒服，不過這個沒關系，還在我們腦袋里轉就轉吧，心理堵住就堵住吧，情緒不舒服就不舒服吧，我也不統統接受而不管了，自己仍然是該干什么干什么去，那么哪些東西也就自然的消失。不過這個過程的長短是因人而異，我們不用去和比人比，也不用管到底是長是短，自己也鐵了心，堅持這么做就好了。

     當然我以上講的是一個大的方向的問題。如果你按照我說的去做呢？你首先最開始可能回體會到的是，自己仿佛輕松了很多，所謂癥狀一下子好像輕了很多。當然這是值得高興的事情，但是呢，也別高興得太早，癥狀不會這么快完全的淡化。
     接下來，會出現兩種情況，第一種情況呢？就是好了幾天幾周之后，以前的老癥狀又開始反復了，又出現了，而這個時候，我們很多患者朋友，因為之前舒服了幾天，于是對癥狀反復想不通了：覺得自己一直在堅持走正確的路，為什么還會反復呢？是自己那里還沒有理解清楚嗎？擔心自己是不是又前功盡棄了，又完了，悲觀地認為自己是不是一輩子都走不出來，又或者自責等等，又陷入進去想一些列的東西。
     而實際上，我們改變從來都是波浪上升的，所以反復是必然的，反復了，不是我們前功盡棄了，而是我們走到中間站了。其實說實話，癥狀的反復會伴隨我們整個改變過程，不過呢，不用怕，反復是好事情，沒有反復，我們就不可能痊愈。我們痊愈正是合理的面對了反復而達到了。
    那么我們該怎么面對反復呢？很簡單，仍然是順其自然，為所當為，接受反復，仍然自己該做什么做什么去，就這么堅持下去，同時，不用去思考和想什么我是不是又完了或者自責自己為什么剛才沒有做到不管癥狀呢，不用去思考這些，我們意識到了，就有不管了就行了，不論反復多少次，反復多久，都統統的單純的不管了就行了。自己仍然繼續該干什么干什么去，通過實踐，就那么你就能更上一層樓。

     當然接下來，我就要說說第二種情況，就是我們的癥狀其實是會變化的。比如以前我們的癥狀是反復的擔心自己會不會生什么病，但是通過之前我們講的走出來這個癥狀，不擔心了，但是我們卻又突然之間擔心自己的電腦是不是會突然受到病毒的襲擊了，于是我們就又陷入進去分析電腦的問題了。最后明白，這個是癥狀，于是就又順其自然，又走出來了。但是呢要不了多久，我們卻又擔心門鎖好了沒有了。就這么反復的輪回著，仿佛沒有了盡頭，這也是很多強迫的朋友在實踐森田的過程中。所遇到的一個困惑，就是森田是有效果，但卻好像去不了根，就這么時好時壞的輪回著。
     而實際上，之所以會這樣，不是森田沒有效果，去不了根，而是我們有一個重要東西根本沒有搞清楚，那就是到底什么才是強迫癥？
    擔心門沒有鎖好，擔心自己生病，擔心睡不著怎么辦，擔心看書時候會被聲音影響等等。我們很多強迫的朋友，甚至一些醫生，他們往往都吧門沒有鎖好，會不會生病，睡不著怎么班，看書會被聲音影響當作是強迫癥，而實際上，這些根本就不是強迫癥狀，這些只是表面的內容而已。真正的強迫癥，是我們內心那個擔心本身，以及擔心出來，我們要去克服擔心排斥擔心的這個心理過程，這才是真正強迫癥。
哪些什么門沒有鎖好，睡不著什么辦等等，不過是在擔心和排斥擔心的基礎上不停的換的外在一些包裝而已。所以說，如果我們只是吧順其自然，為所當為，用在那些表面的內容上，肯定是走不來的。這個包裝完了，強迫癥立刻給你換上另一個外在包裝。這肯定是沒有盡頭的啊。
因此，我們一定要明白什么才是真正的癥狀。其實強迫癥從頭到尾，從來都沒有變的，變的只是外在包裝而已，我們千萬不要被迷惑了。
所以說，我們要怎么走，才是真正的在走出癥狀呢？就是覺察到擔心本身以及我們對擔心排斥才是我們癥狀，這才是本質，明白了本質，你說我們還有必要去在意哪些變換的外在包裝嗎？沒有必要，面對那些表面的內容，無論它怎么變，都統統的不管了，不去理會了，不去分析了。我們只是接受擔心，不管擔心，管都不用管擔心在不在，我們只是該做什么做什么去就好了。
當然，我這里還要補充一下，就是有的時候，我們的癥狀是很狡猾的，他會一環一環的套我們，就是雖然可能我們能夠覺察到，我們的本質的癥狀是什么，但是呢它會讓我們感覺我們不去想它還錯了？不去分析自己的未來可能就完了什么的？大家發現沒有，它讓我們感覺到我們不去想他，不去管她還錯了，未來就完了的背后是什么嗎？
對，這些內容的背后，還是擔心，是強迫癥在作祟。所以我們一定要覺察到這里，那么對于這些，我們還有必要去管嗎，去分析嗎？沒有必要，統統的不去管了。
     強迫癥的目的只有一個，就是想方設法地拉我們進去分析，想去排斥，所以大家記住了，無論它給我們什么樣的感覺，只要是和擔心以及排斥擔心有關的，我們都統統地不去管了。那么強迫對我們就起不了絲毫的作用了。

談到這里，我們在談一下，關于在走出強迫的過程中，我們很多朋友會陷入對森田的理論強迫里面去的問題。而實際上我們為什么會陷入理論強迫呢？會在那里反復的研究自己是不是真的理解了森田。是不是實踐正確了沒有呢？到底什么才是順其自然終極含義呢？我們發現沒有，這些思考的背后什么？
是擔心，因為我們擔心如果自己沒有理解森田，沒有理解順其自然，沒有實踐正確，那我們不是走不出強迫了嗎？于是只好陷入理論里面去糾纏不休。而實際上這是什么呢？這還不過是強迫癥在作祟而已，只不過是擔心，排斥擔心這個心理過程，換成了森田理論這個外在的包裝而已，就把我們搞糊涂了。
所以大家一定要醒悟和覺察到啊，不要被強迫癥耍地團團轉轉。明白了理論強迫的本質，你說我們該怎么走出理論的強迫呢？很簡單，跟上面一樣，從本質入手，接受擔心本身，不用思考了，不用去分析什么表面的內容了，統統不管了，不舒服就不舒服把，該干什么就干什么去把。

  最后，我想談談的是，我們的改變是有兩個層次的，順其自然，為所當為不但是我們面對癥狀的心態，同時也是面對我們真實自己的心態．
首先癥狀是如何產生的呢？那是因為我們為了逃避真實的自己，為了彌補安全感的缺乏，始終都在逼迫自己，始終都在強迫自己，希望自己什么都好，希望自己處處優秀等等，癥狀就是這么給強逼著出來的．而這本身呢就是沒有對我們真實的自己順其自然，為所當為，沒有面對我們真實的自己，從我們真實的實際情況出發去努力．
    就比如有一個同學，他總是無法專心看書，一看書他的眼光就能注意到身邊其他的東西，為什么會現成這樣的癥狀呢？，那是因為他一開始就要求自己，一定要100%的專心看書，眼光不能看到其他的。而說實話他的要求，是人都達不到，于是只有形成癥狀。那么應該怎么改變呢？很簡單，就是接受自己看書的時候會看到其它東西，不用排斥，順其自然，同時繼續看書就好。還有呢，更進一步就是對真實的自己要順其自然，放棄對自己過度的要求和期望，順應自己能力的自然，面對生活和學習，自己量力而行的去做就好了。
      其實所謂的癥狀其實只是我們自己對自己的態度，對生活的態度的一個折射而已，這才是我們問題的根本．因此順其自然和為所當為，是兩個層次的．不是單一的，而是里外一起改變的．而這是很多都沒有認識到的問題。

其實說實話，森田療法是非常有效而簡單的方法。只是呢，改變是一個過程，過程中，有很多的彎路，如果我們沒有深刻的理解森田，那么我們就很可能走入彎路里面去，從而讓我們對森田產生懷疑。