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雙性戀

2015-02-05
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雙性戀,亦稱為雙性向,是一種性傾向或行為,指不只對單一性別(包括對雄性與雌性)皆會產(chǎn)生愛慕情緒,并容易被他們的身體吸引的傾向。它是三大主要性傾向分類之一,與異性戀、同性戀傾向齊列。對雄、雌性皆不產(chǎn)生性吸引的個體則為無性向。據(jù)美國全國性健康和行為研究,美國成人當(dāng)中有3.1%為雙性戀,2.5%為同性戀,女性有雙性傾向者高于男性,同性傾向者的女性低于男性。[1]

雙性戀可見于各種人類社會的歷史記載,同時也存在于其他動物當(dāng)中。而“雙性戀”一詞則產(chǎn)生于19世紀(jì)。

術(shù)語

“雙性”(bisexual)這個詞最早出現(xiàn)在植物學(xué)。植物學(xué)家用這個詞描述那些同時具有雄性與雌性生殖器官的植物。可是現(xiàn)在還未清楚人們什么時候把“雙性”這個詞運用到人類的性傾向。一些雙性戀者和性研究專家并不喜歡這個詞的用法, 所以他們又發(fā)展了一些其他詞匯來描述“雙性戀”。然而很多這些新詞在社會上并不普遍使用。

雙性戀的普及率(具爭議)

一些研究,在阿爾弗烈德·查爾斯·金賽的《男性性行為》(Sexual Behavior in the Human Male,1948年)和《女性性行為》(Sexual Behavior in the Human Female,1953年)中,一項試驗要求受訪者從一個由絕對同性戀到絕對異性戀連續(xù)變化的性取向譜中對自己進(jìn)行評估,然后對評估結(jié)果進(jìn)行綜合分析研究后,金賽認(rèn)為大部分人群顯示出至少在某種程度上是雙性戀者(金賽報告仍不斷被指出存在統(tǒng)計和方法的錯誤。故此評估觀點僅作參考,不具實際性和明確性。)。很多人都會被雙性所吸引,雖然通常他們只偏向于某一種性別。

歷史

在大部分為人所知的社會中,都能發(fā)現(xiàn)不同程度的雙性戀個案;而這些個案在現(xiàn)代的文化體系中常被當(dāng)做同性戀看待。事實上,如“異性戀”、“雙性戀”、“同性戀”等具有較清楚定義的現(xiàn)代詞語,在早期歷史文本中是找不到的。然而綜觀歷史,在中國古代君主及士大夫、古希臘城邦[2]或羅馬帝國公民、日本封建時代的武士階層……,甚至阿拉伯文化中,均可發(fā)現(xiàn)有家室的男性同時維持著同性戀關(guān)系的記載;其中亞歷山大大帝(Alexander the Great)與摯友赫費斯提翁(Hephaestion)之間密切的同性愛關(guān)系尤廣為人知。歷史上的漢武帝也可能是雙性戀者(與韓嫣和衛(wèi)子夫的關(guān)系)。[3]

西方社會中的雙性戀

有些同性戀者有時候也稱呼自己為雙性向,以做為對自身的一種保護(hù)。或有一些雙性向者,被認(rèn)為是一些不敢承認(rèn)自己是同性戀的“同性戀”。這種現(xiàn)象在現(xiàn)在的流行文化,比如電影、電視、甚至音樂中都很常見。在同性戀文化群體里,人們也習(xí)慣于說“他現(xiàn)在是個雙性戀,一會兒就會變成同性戀”。非常有名的美國電視劇《六人行》(又譯《老友記》)中有一首很短的歌詞,代表著這種普遍的誤解:

“有時候男人愛女人,有時候男人愛男人, 另外還有雙性向,但有些人只是在欺騙他們自己。”

因為雙性向有時并不覺得他們屬于同性戀社區(qū),也因為雙性向在公眾場合下通常是不公開的。而有些人傾向于建立他們自己的社區(qū)和運動。在把他們向社會更加公開的努力中,邁克爾·佩奇創(chuàng)造了雙性戀自豪旗幟。

雙性向者也可能成為廣義同性戀恐懼者暴力的受害者。如美國演員丹納·卡維(Dana Carvey)在《周末夜現(xiàn)場》(Saturday Night Live)節(jié)目里說:“雙性向者是那些扒下任何一個人的褲子,不管發(fā)現(xiàn)什么都會得到滿足的人”。

雙性戀自豪旗幟

作為雙性戀團(tuán)體象征的雙性戀自豪旗幟是由麥可·佩奇設(shè)計的。雙性戀旗幟的上端是代表同性戀的紅色或者粉紅色條紋,底端是代表異性戀的藍(lán)色條紋,中間是代表雙性戀的紫色條紋。

泛性戀

主條目:泛性戀

泛性戀(pansexual)跟雙性戀相類似。兩者區(qū)別在于雙性戀對于戀愛對象仍有性別之分,而泛性戀則不強(qiáng)調(diào)戀愛對象的性別。

其他主題

  • 著名同性戀和雙性戀人士列表
  • 同性戀
  • 無性戀(asexual)
  • 性傾向
  • 泛性戀
  • 雙性戀自豪日

參考資料

  1. ^ How many people are le**ian, gay, bisexual, and transgender?
  2. ^ 古斯巴達(dá)(Sparta)也鼓勵士兵間的同性性愛關(guān)系,即便這些男性士兵有妻子有孩子。斯巴達(dá)人認(rèn)為年長士兵和年輕士兵間的性愛關(guān)系能使士兵在戰(zhàn)斗中團(tuán)結(jié)一致,并且為了給自己的愛人留下美好印象或者為了保護(hù)自己的愛人,士兵在作戰(zhàn)時會更勇敢。參見底比斯圣隊。
  3. ^ Chun-shu Chang (2007), The Rise of the Chinese Empire: Nation, State, and Imperialism in Early China p.91-2, ca. 1600 B.C.-A.D. 8. I**N 0472115332.
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