你可能已經(jīng)見過它——或許正被你家孩子攥在手心，擺在書桌上，或透過透明展示盒瞪著你，像一只長著大眼睛的妖精。這就是Labubu玩偶。它看起來像是南瓜燈和狂躁森林動(dòng)物的混血兒。然而，你的孩子卻對(duì)它癡迷不已。
坦白說：這些玩偶從審美角度看確實(shí)丑得離譜。它們不是“丑到可愛”的類型，而是“為什么這種噩夢燃料要賣40美元還售罄了？”的程度。
但作為一位創(chuàng)傷治療師和青少年母親，我不僅不擔(dān)心，反而覺得這是值得鼓勵(lì)的現(xiàn)象。像Labubu這樣的怪萌收藏品，為我們打開了一扇觀察青少年心理的窗口。如果仔細(xì)觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的事實(shí)：我們的孩子正在經(jīng)歷成長過程中混亂、美麗且笨拙的階段。
“太丑了……但我愛它”：通過詭異感掌控自我
Labubu的魅力并不在于外觀，而在于其象征意義。它令人不安、矛盾，卻帶著某種奇怪的魅力。這恰恰與青春期的心理狀態(tài)相呼應(yīng)。
這個(gè)年齡段的孩子常處于兩種對(duì)立力量的拉扯中：獨(dú)立與依賴、融入與突出、孩童般的天真與青少年的復(fù)雜性。Labubu以實(shí)體形式體現(xiàn)了這些矛盾。鋸齒狀的笑容、巨大的眼睛、略帶野性的表情——它映射了青少年內(nèi)心那個(gè)混亂的世界，他們正努力尋找自我定位。
心理學(xué)家將這種現(xiàn)象稱為“象征性掌控”（symbolic mastery）：兒童通過擁有某物來馴服內(nèi)心的困惑、不適或恐懼。如果某物恰好讓人感到輕微害怕但不至于完全無法承受，它就成為完美的探索對(duì)象。一個(gè)丑陋的小妖精變成了可以由他們掌控的存在。這種掌控感尤其重要，因?yàn)樗麄兊氖澜绯錆M不確定性和壓迫感。
Labubu是一種邀請(qǐng)你掌控“陌生”的存在。它仿佛在說：“這個(gè)東西并不完全講得通。但我可以為它留出空間。我可以擁有它?！?/p>
盲盒與多巴胺循環(huán)
再來看另一個(gè)關(guān)鍵因素：盲盒。
Labubu玩偶以密封包裝出售，打開前你永遠(yuǎn)不知道會(huì)得到哪個(gè)版本。這種不確定性觸發(fā)了一種強(qiáng)大的心理機(jī)制：間歇性強(qiáng)化。這正是老虎機(jī)令人上癮的神經(jīng)化學(xué)原理。大腦并不是在獲得獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)分泌多巴胺，而是在期待獎(jiǎng)勵(lì)的過程中產(chǎn)生興奮。
這種反饋循環(huán)——渴望、好奇、打開、獎(jiǎng)勵(lì)、重復(fù)——對(duì)于前額葉皮層仍在發(fā)育的孩子來說尤為強(qiáng)烈。（換句話說：他們沖動(dòng)控制能力尚未成熟。）但這不僅僅是尋求刺激。對(duì)于生活在情緒不穩(wěn)定環(huán)境，或正處于青少年特有的不可預(yù)測生活中的孩子來說，以安全、低風(fēng)險(xiǎn)的方式自愿參與“驚喜游戲”，反而能帶來某種安心感。
這也是一種象征性掌控：我能應(yīng)對(duì)未知。我能忍受緊張感。我能與不確定性共處——哪怕它只是一個(gè)藏在紙盒里的惡魔牙齒浣熊。
歸屬感的社會(huì)學(xué)
當(dāng)然，這一切也不僅僅是為了多巴胺，更是為了歸屬感。
Labubu不只是一個(gè)玩具，更是一種社交信號(hào)。在中學(xué)里，孩子們不會(huì)說“我正在處理群體動(dòng)態(tài)的復(fù)雜性”，他們會(huì)說：“看，我得到了稀有的Labubu！”或者帶著特定顏色的Stanley水杯出現(xiàn)，或穿上TikTok上所有孩子都在穿的運(yùn)動(dòng)鞋。
這些物品成為情感的簡寫語言：我懂這個(gè)圈子的規(guī)則。我在圈子里。我在這里是安全的。
當(dāng)你的孩子說“大家都有一只Labubu”時(shí)，這不是道德失敗。這是他們發(fā)出的合理歸屬請(qǐng)求。你不一定非得答應(yīng)，但理解背后的心理動(dòng)機(jī)很重要。
最后
Labubu玩偶確實(shí)很奇怪。是的，它們很丑。但也許這正是重點(diǎn)。你的孩子正在學(xué)會(huì)接受“丑”。他們學(xué)會(huì)了說：“即使是奇怪的，也有它的一席之地。即使是令人不安的，也可以屬于我?！?/p>
這不僅是心理健康的表現(xiàn)，也是青春期發(fā)展的自然體現(xiàn)。
