榮格說(shuō)過(guò)“兩種人格的相遇就象兩種化學(xué)物質(zhì)的接觸。如果一方有反應(yīng),那么雙方都會(huì)發(fā)生改變。” 從我的體驗(yàn)來(lái)說(shuō), 每一場(chǎng)咨詢(xún)都是一次雙人舞,每一次相遇都不會(huì)重復(fù)。有傷痛、有療愈,更有驚喜。心理咨詢(xún)本質(zhì)上是一個(gè)孤獨(dú)的職業(yè),要求咨詢(xún)師有很高的感知力和哲學(xué)素養(yǎng),學(xué)歷和培訓(xùn)只是基礎(chǔ),而生活閱歷和沉淀才更見(jiàn)功力。二者是理論和實(shí)踐的關(guān)系,是在術(shù)和道的層面。畢竟我們每一個(gè)人都無(wú)法做生活的旁觀者,必須全身心地投入體驗(yàn),心靈的緯度才能得以升級(jí),向更高一級(jí)進(jìn)化。
和很多咨詢(xún)師一樣,我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)象海綿一樣的階段,用不斷的學(xué)習(xí)來(lái)對(duì)抗心里的焦慮,在忐忑中走向執(zhí)業(yè)實(shí)踐。當(dāng)來(lái)訪(fǎng)把內(nèi)心打開(kāi)時(shí),咨詢(xún)師不僅要有能力去處理和自己體驗(yàn)類(lèi)似的經(jīng)歷,還要有能力去處理雖然自己未曾經(jīng)歷過(guò)的,卻能洞悉其癥狀背后心理機(jī)制,能夠解釋并帶領(lǐng)來(lái)訪(fǎng)完成超越,從而達(dá)到治愈的目的。
在心理咨詢(xún)這個(gè)安全私密的空間中,兩個(gè)生命經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的同行,不可避免地會(huì)產(chǎn)生親近感,并推進(jìn)咨訪(fǎng)關(guān)系進(jìn)入一個(gè)新的階段。這個(gè)時(shí)候移情就發(fā)生了。移情一詞來(lái)源于精神分析學(xué)說(shuō),最初弗洛伊德提出“移情”這個(gè)名詞,是來(lái)源于來(lái)訪(fǎng)對(duì)是幼兒期在與雙親或其他人際關(guān)系中的關(guān)鍵人物之間存在的未能處理妥當(dāng)?shù)膯?wèn)題,在咨詢(xún)過(guò)程轉(zhuǎn)移、投射到了咨詢(xún)師身上。這一轉(zhuǎn)移的過(guò)程分為正轉(zhuǎn)移和負(fù)轉(zhuǎn)移。正轉(zhuǎn)移是指來(lái)訪(fǎng)表白希望從咨詢(xún)師身上獲得親密情感的欲望。負(fù)轉(zhuǎn)移則指對(duì)咨詢(xún)師產(chǎn)生厭惡感、憎恨、敵意甚至想加以控訴的欲望等。前者又稱(chēng)為陽(yáng)性轉(zhuǎn)移,后者又稱(chēng)為陰性轉(zhuǎn)移。陰性轉(zhuǎn)移多發(fā)生在咨詢(xún)中產(chǎn)生退行、對(duì)抗的過(guò)程中,這個(gè)階段很容易發(fā)生咨訪(fǎng)關(guān)系脫落。需要前期咨訪(fǎng)雙方已經(jīng)建立起了非常牢固、信任的關(guān)系,雙方才能攜手渡過(guò)這一階段,實(shí)現(xiàn)里程碑式的突破。
關(guān)于移情的起源,大佬怎么說(shuō)
1907 年,榮格與弗洛伊德在維也納第一次會(huì)面,促膝暢談十三個(gè)小時(shí)。其間,弗洛伊德問(wèn)榮格:「你如何看待移情?」榮格不假思索,由衷回應(yīng)道:「對(duì)精神分析而言,從始至終,移情無(wú)處不在。」弗洛伊德大為感嘆,對(duì)榮格說(shuō):「那你已抓住了精神分析的核心。」(榮格《移情心理學(xué)》)
榮格在移情的心理學(xué)中表示,弗洛伊德是第一個(gè)識(shí)別并闡釋臨床心理學(xué)中移情現(xiàn)象的人,并且創(chuàng)造了「移情性神經(jīng)癥」(transference neurosis)概念,試圖通過(guò)移情現(xiàn)象及其意義,來(lái)獲得對(duì)病人原有神經(jīng)癥的轉(zhuǎn)移。然而,榮格也在弗洛伊德的移情理論中發(fā)現(xiàn)了不足,比如,對(duì)于病人移情的期待甚至是要求。榮格的觀點(diǎn),如在《移情心理學(xué)》中所表達(dá)的:「(移情)是不可以被要求的,就像信仰一樣,僅有在其自發(fā)時(shí)才是有價(jià)值的。」
榮格說(shuō):「強(qiáng)加的信仰不過(guò)是靈魂的枷鎖而已。任何認(rèn)為他必須『要求』移情的人有所不知,移情僅僅是治療性因素之一。而移情和『投射』是非常類(lèi)似的……移情不僅是精神分析與心理治療中的關(guān)鍵,而且,在分析心理學(xué)的體系中,移情也屬于自性化過(guò)程中的核心內(nèi)容。
比起上面談到的移情,咨詢(xún)中常見(jiàn)的還有一類(lèi)“情欲性移情”。男女來(lái)訪(fǎng)、甚至咨詢(xún)師均有可能發(fā)生。如果咨詢(xún)進(jìn)行一段時(shí)間,來(lái)訪(fǎng)內(nèi)心發(fā)生強(qiáng)烈認(rèn)知改變,并產(chǎn)生這樣深刻強(qiáng)烈情感需求是正常的。也是每一個(gè)咨詢(xún)師都需要面臨的一個(gè)考驗(yàn),需要走過(guò)的一個(gè)階段。這時(shí)候便是咨詢(xún)師的人品和德行發(fā)光、導(dǎo)航的時(shí)候了。如果移情信號(hào)來(lái)自于咨詢(xún)師,觸發(fā)了咨詢(xún)師本人的心理創(chuàng)傷,則咨詢(xún)師需要接受督導(dǎo)或轉(zhuǎn)介。這也是“個(gè)人體驗(yàn)”的意義,每個(gè)咨詢(xún)師都需要先處理好自己生命中的重大議題,才不會(huì)帶病行醫(yī),誤人子弟。
情欲性移情還有一類(lèi)是非常規(guī)的移情。壓根動(dòng)機(jī)不純,帶著純純的生理釋放需求來(lái)的。這類(lèi)來(lái)訪(fǎng)常見(jiàn)于男性來(lái)訪(fǎng)(盡管這類(lèi)要求常常讓女性咨詢(xún)師滿(mǎn)腦子的問(wèn)號(hào)),這類(lèi)來(lái)訪(fǎng)則是由于來(lái)訪(fǎng)內(nèi)心世界空虛、沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的感情世界支撐,找不到生活的意義,又渴望找到一個(gè)安全釋放的窗口所致。而咨詢(xún)師所能提供的保密、安全、自由的空間恰好能滿(mǎn)足此類(lèi)來(lái)訪(fǎng)的需求。
資深的咨詢(xún)師都知道,移情是治愈發(fā)生的契機(jī),會(huì)加固咨訪(fǎng)關(guān)系的建立。而關(guān)系正是心理咨詢(xún)是否有效的關(guān)鍵因素。資深的咨詢(xún)師也會(huì)善于利用移情來(lái)達(dá)到治愈的目的。判斷移情好壞的根本準(zhǔn)則就是,當(dāng)移情發(fā)生時(shí),它是以誰(shuí)的利益最大化為目的的?它最終指向哪里?來(lái)訪(fǎng)者也可以想象一下,自己期待的感情能否承受陽(yáng)光下現(xiàn)實(shí)生活中一粥一飯的瑣碎平實(shí)?
在我們咨詢(xún)倫理規(guī)范中也有要求,一旦咨詢(xún)開(kāi)始咨詢(xún)師不能和來(lái)訪(fǎng)及其家人任何雙重關(guān)系、利益鏈接。咨詢(xún)結(jié)束后三年內(nèi)也不能有任何親密關(guān)系、利益交換。否則,來(lái)訪(fǎng)可以到中國(guó)心理學(xué)會(huì)CPS倫理委員會(huì)投訴對(duì)方。
在咨詢(xún)開(kāi)始之前,來(lái)訪(fǎng)需要有清晰的認(rèn)知:“心理咨詢(xún)中的“關(guān)系”不同于生活中的朋友關(guān)系、親人關(guān)系、戀人關(guān)系、師生關(guān)系,它是一種特殊的關(guān)系,只存在于咨詢(xún)空間中,是一種新的、親密的有建設(shè)性的關(guān)系。只有在良好的咨訪(fǎng)關(guān)系中,咨詢(xún)師才有可能與來(lái)訪(fǎng)者共同探索,觸及到深層次的問(wèn)題核心,為來(lái)訪(fǎng)者的自愈提供可能性。良好咨訪(fǎng)關(guān)系能夠減少來(lái)訪(fǎng)者的防御,是來(lái)訪(fǎng)者發(fā)生改變的催化劑。”
對(duì)于來(lái)訪(fǎng)者而言,也許他們從未體驗(yàn)過(guò)這種深度的被關(guān)注和如此特殊的感受。正是因?yàn)檫@種特殊的體驗(yàn)才可能會(huì)促使來(lái)訪(fǎng)者退行到過(guò)去,修復(fù)那些曾經(jīng)被拋棄、被忽視的心理創(chuàng)傷。
來(lái)訪(fǎng)在這個(gè)獨(dú)特的安全的空間里,去體驗(yàn)到一種真誠(chéng)的、無(wú)條件的積極關(guān)注,從而敢于暴露自我脆弱和創(chuàng)傷、進(jìn)行自我探索。這也正是在咨詢(xún)室里發(fā)生神奇轉(zhuǎn)換:咨詢(xún)師受邀請(qǐng),和來(lái)訪(fǎng)一起回到TA當(dāng)時(shí)的生命現(xiàn)場(chǎng),去完成那些未盡事宜。
“情欲性移情”背后的心理機(jī)制:
在咨詢(xún)室中,來(lái)訪(fǎng)者的任何一個(gè)舉動(dòng)都有潛在的意義和目的。當(dāng)咨詢(xún)中一方釋放出“性”的信號(hào)時(shí),就有賴(lài)于咨詢(xún)師對(duì)這個(gè)不恰當(dāng)?shù)姆绞奖澈蟮膭?dòng)機(jī)有比較深刻的理解。
如果是咨詢(xún)師發(fā)出這樣誤導(dǎo)、誘導(dǎo)的信號(hào),來(lái)訪(fǎng)有權(quán)立即終止咨詢(xún),并向CPS倫理委員會(huì)投訴對(duì)方。輕則進(jìn)入黑名單,重則吊銷(xiāo)證書(shū),終生禁止從業(yè)。涉及錢(qián)財(cái)和人身傷害,還有警察叔叔等著接收呢。
“當(dāng)來(lái)訪(fǎng)內(nèi)心產(chǎn)生這種欲望時(shí),在某種意義上來(lái)說(shuō),是因?yàn)樗膬?nèi)在容易停留在一種相對(duì)原始的、幼小的心理狀態(tài)。也就是說(shuō),他內(nèi)心其實(shí)是個(gè)小孩。這個(gè)小孩想要長(zhǎng)大,但長(zhǎng)大是需要付出很多努力的——要能夠容受自己內(nèi)心很多與身體相關(guān)的感受,包括性的感受和愿望;而且不要迅速地對(duì)這些愿望用行動(dòng)化的方式直接加以表達(dá)或者直接加以滿(mǎn)足。直接滿(mǎn)足,只是獲得了一種宣泄,說(shuō)明處在心智功能不是特別成熟的狀態(tài)。如果有人在內(nèi)心焦慮和倍感壓力時(shí)用性的方式去釋放和滿(mǎn)足,這其實(shí)只是一種宣泄,這種宣泄并不利于真正的轉(zhuǎn)化。想要轉(zhuǎn)化內(nèi)在的無(wú)助、煩躁、焦慮的狀態(tài),需要把引發(fā)這些狀態(tài)的部分看清楚,把它們言語(yǔ)化。
同樣,在咨詢(xún)室中來(lái)訪(fǎng)者做出這樣的舉動(dòng),顯然意味著他這個(gè)部分的言語(yǔ)化能力還不夠,甚至離言語(yǔ)化還有一段距離,他在把身體的需求,包括性的需求轉(zhuǎn)化成情感性的連接方面也存在困難,意味著他試圖確認(rèn)和咨詢(xún)師之間的情感連接。其實(shí)他不太明白,也不能真正體驗(yàn)情感鏈接到底是什么。他只能通過(guò)身體層面的感受性的反應(yīng),通過(guò)行動(dòng)的方式產(chǎn)生一個(gè)關(guān)聯(lián),來(lái)確認(rèn)他和咨詢(xún)師之間有了關(guān)系。但這種關(guān)系因?yàn)闆](méi)有被轉(zhuǎn)化成情感,所以產(chǎn)生的感覺(jué)并不能夠留存很久,這種行為也只是一種釋放和宣泄。他是想要學(xué)習(xí)從內(nèi)在的、原始的,與性有關(guān)的以及身體愿望上的,慢慢地發(fā)展與他人的情感關(guān)系。
同時(shí),我們也要明白,他得先把這些身體愿望放在自己身上,并且在心里容受段時(shí)間,這樣才能夠跟渴望的對(duì)象產(chǎn)生不完全建立在身體反應(yīng)基礎(chǔ)上的情感連接,然后才有可能進(jìn)一步把它轉(zhuǎn)化成言語(yǔ)化的狀態(tài)。”
上述內(nèi)容來(lái)自薛偉老師,非常準(zhǔn)確地描述了產(chǎn)生“情欲性”移情背后心理機(jī)制。能將自己的感受、情緒命名,是一項(xiàng)非常重要的品質(zhì)。很多時(shí)候兩性關(guān)系的矛盾根源就是在一方不能準(zhǔn)確表達(dá)自己感受和需求,而造成另一方產(chǎn)生的誤解。
如果您對(duì)您咨詢(xún)師也產(chǎn)生移情,不妨直接告訴咨詢(xún)師您真實(shí)的感受。而合格的咨詢(xún)師會(huì)和您一起討論您的感受,帶領(lǐng)您一起走出這種短暫的心靈迷戀,成就一個(gè)更強(qiáng)大、堅(jiān)韌的自己。
所有的相遇都是為了更好的別離,在咨訪(fǎng)關(guān)系中也是一樣。咨詢(xún)師把光、希望、愛(ài)和信心的力量帶進(jìn)另一個(gè)生命,也能從這傳遞中感受自身工作的價(jià)值和意義。感恩相遇!

