有關(guān)精神分析的十個(gè)提問

1.什么是分析的目標(biāo)?

弗洛伊德將精神分析比喻成解決智益分合圖的難題。目標(biāo)是從支離破碎的片斷中整理出統(tǒng)一的圖像。答案只有一個(gè)，再?zèng)]有找到這個(gè)答案以前，不可能有清楚的圖像。

多半的人缺少這個(gè)“自我”的清晰圖案。留在他們的潛意識(shí)心理的是一對(duì)元素的大雜燴。這些元素深深影響每個(gè)人的人格。由于這個(gè)擾亂的影像從來沒有集合成清楚的中心，所以多數(shù)人的生活只是“他們可以是的樣式”的半吊子。

當(dāng)病人初次接受分析時(shí)，他往往只知道自我的最表層事實(shí)。對(duì)于自己過去生活歷史中較為顯著的幾點(diǎn)。他記得相當(dāng)清楚。但是盡管他潛意識(shí)到對(duì)自己的生活方式有些不滿，他并不知道為什么有這些不滿，他恐懼受挫和失敗原因?qū)λ峭耆衩囟豢芍摹?/p>

一個(gè)人可能懼怕責(zé)任，對(duì)子女不耐煩，老是生妻子的氣。他會(huì)使自己相信，自己知道這些情形的正確原因。然而，盡管他這樣地自我肯定，他還是不知道真正的原因。

分析家的工作是教導(dǎo)病人了解，為什么他有哪些特殊的感覺和行為。為了達(dá)到這一步，心理的潛意識(shí)一定得有系統(tǒng)地被披露出來。做到了這一點(diǎn)，病人就會(huì)開始塑造他的態(tài)度和生活。生活只是一種掙扎。一個(gè)成功的精神分析時(shí)期待使得病人能為這種掙扎而裝備自己。

當(dāng)精神分析能夠把拆散的內(nèi)在圖形元素組合起來時(shí)，病人就變成知道自己感覺和能力的人。他能夠接受它們，依照它們行動(dòng)，并且享有它們，說得更明白點(diǎn)，他能象個(gè)成人地面對(duì)生活，而不是似個(gè)幼稚的嬰孩。

2.精神分析是一種最后的倚靠嗎?

從某個(gè)方面說來是的。

有了煩惱的時(shí)候，多數(shù)人都希望解決得迅速，便利而又盡可能簡(jiǎn)單。但是在情緒問題的各種質(zhì)料形式中，精神分析要關(guān)于病人的最多。它需要最多時(shí)期，它最昂貴，它是病人受到最嚴(yán)格的個(gè)人考驗(yàn)。

由于這些原因，對(duì)于需要幫助的人來說，精神分析通常是一個(gè)最后的倚靠。

3.精神分析使個(gè)人人格變得柔和而沒有特色嗎?

不會(huì)的。

成功的分析只是除去病人人格中的不健康因素。想要借優(yōu)勢(shì)的語(yǔ)言、觀念、幽默甚至態(tài)度凌駕別人的沖動(dòng)，是一種心理癥的特征。一個(gè)人若使用這些技巧作為社會(huì)武器，往往表示他有某種情緒問題。經(jīng)過分析以后，他不會(huì)讓他的每一個(gè)使自己愉快或光采的天生能力失去。事實(shí)上，她人格里的基本上有價(jià)值的元素，沒有一個(gè)人會(huì)被分析干涉。但是他會(huì)改變對(duì)這些能力的使用方式，重點(diǎn)是在這里。

有一件足以確定的事，就是他的才能再不會(huì)用在心理癥的損耗上。他不會(huì)再依靠犧牲別人來炫耀自己的聰明。他的所有良好社會(huì)本質(zhì)會(huì)繼續(xù)發(fā)揮，但現(xiàn)在它們不再受心理癥的感染。他會(huì)聰明而活潑地表現(xiàn)自己的每一個(gè)原本能力，而且比以前表現(xiàn)得更動(dòng)人，更少傷害性。

有許多男女演員和招待員被分析過，他們并沒有在人格上發(fā)生顯著的衰落。這些能證實(shí)一點(diǎn)，就是精神分析并不會(huì)使人格變得柔和而沒有特色。何況每個(gè)精神分析家都曾經(jīng)像病人一樣被分析過。

4.精神分析教導(dǎo)病人連最壞的情況都要適應(yīng)嗎?

不是的。

精神分析教導(dǎo)病人盡可能應(yīng)付他的環(huán)境。它并沒有教導(dǎo)病人對(duì)所有存在的情況都無條件接受下來。

對(duì)每個(gè)病人，分析期待他能學(xué)習(xí)如何在可能的范圍內(nèi)改變周圍的情況，這可能要他學(xué)會(huì)找到更好工作的方法;可能是知是他如何與生活中的人相處更好;可能使他深切覺悟到自己作為社會(huì)的公民所負(fù)的責(zé)任。一般來說，他學(xué)習(xí)成為更好的人。他也學(xué)習(xí)成為一個(gè)更活躍的人。

如果一種精神分析只教導(dǎo)個(gè)人容忍他的一切困難，沒有人會(huì)接受它的。

5.精神分析會(huì)使一個(gè)人成為“普通人”(averageman)嗎?

不會(huì)的。

所謂“普通人”就是一個(gè)連平時(shí)的生活都被自身的情緒力量犧牲掉的人。這些情緒力量解釋他知道，也是模糊不清的。

精神分析的目標(biāo)是幫助病人擺脫這種“普通的”(average)情況。它使病人得以除去一些潛意識(shí)因素，它阻礙他的生活的完整發(fā)展。然后，他就可以擺脫上述的“普通”情況。病人若是不能完全去處這些因素，他至少可以學(xué)會(huì)了解它們，并且在智力上與他們對(duì)抗。

一個(gè)人得到成功的分析以后，他往往能夠比周圍人思想更清楚，也更能思考。他能夠更有決斷地行動(dòng)。并且將對(duì)自己的所有能力和生活給育的機(jī)會(huì)運(yùn)用得更好，這種對(duì)生活，對(duì)自己的態(tài)度，事實(shí)上是與普通人相當(dāng)不同的。

6.成功的分析會(huì)增強(qiáng)個(gè)人的意志力嗎?

是的。

成功的分析必須踢個(gè)人裝備起自己的指揮能力。這個(gè)“指揮能力”就是我們通常提到的“意志力”。前者是一個(gè)比較便于解釋的形式。

“意志力”就是在各種情況下說“是”與“不”，并且付之行動(dòng)。例如，許多人覺得她在辦公室里應(yīng)該升級(jí)了。她想去要求卻又不敢。他可能找了種種理由安慰自己，而這些理由都暗示著“不要求升級(jí)是聰明的”哩。這種人多少不能對(duì)自己認(rèn)為是合法的要求全新地回答“是”。

同樣，許多人曾遇到他厭惡的上級(jí)邀請(qǐng)他的情況。他們最好寧可說“不”，但是他們不能要求自己這樣做。他們會(huì)設(shè)法，萬一按自己真正的感覺表達(dá)時(shí)，會(huì)有那些不愉快的結(jié)果。

更熟悉的是具有涉及自己的情況。假若我們身體已經(jīng)過胖，卻又想吃一頓時(shí)，我們會(huì)一再對(duì)自己保證說“不久”或“下個(gè)禮拜”一定不這樣做。假如我們抽煙過多而知道應(yīng)該戒掉，我們往往會(huì)以“無論如何，過陣子再說吧!”的想法企圖拖延。

一個(gè)被成功地分析過的人，能夠按著自己真正的意愿說“是”或“不是”。

7.精神分析會(huì)使一個(gè)人變得更好嗎?

通常是的。當(dāng)一個(gè)人不能夠與別人相處時(shí)，往往有一個(gè)很充分的理由。他以心理癥的基地萌生一些情緒，這些情緒感染了他的行為和思想。

這種人會(huì)有個(gè)“惡意之舌”。他可能令人厭煩地自私，甚至一毛不拔。他也可能侵犯性地好爭(zhēng)吵，甚至徹底地殘忍。他尚有許多違反社會(huì)的表現(xiàn)。這些表現(xiàn)會(huì)使他時(shí)時(shí)破壞他與別人的友誼(或適合的關(guān)系)。所有這些怪癖都是內(nèi)在情緒壓力的癥狀。

精神分析消除這些個(gè)人身上的壓力，教導(dǎo)他們了解什么東西促使他好挑剔的毛病。使他成為自己情緒的主人，而不是他的奴隸。它帶給他情緒上的安全感，使他不再以折磨周圍人們來緩和自己內(nèi)在的緊張。這些改變往往帶給社會(huì)一個(gè)良好的個(gè)人。

不過，有許多人所易被認(rèn)為“好”，只是因?yàn)樗麄兝蠋熗饷總€(gè)人即每件事。他們似乎從沒有說過“不”。這種人往往不敢誠(chéng)實(shí)地正視現(xiàn)實(shí)而掌握生活。他們覺得一個(gè)人若對(duì)每個(gè)人都贊同，通常能夠時(shí)的生活盡少地受到外界的煩擾。人們不會(huì)喜歡那些向來不同意他們的人。這種謹(jǐn)慎態(tài)度是有理由的。但是這種態(tài)度的內(nèi)在損耗往往是很大的。

成功的分析能使一個(gè)人為自己的權(quán)利而勇敢地站起來。而他過去并沒有這種習(xí)慣。這個(gè)新的能力阻止他被“推著走”，可能會(huì)引起別人認(rèn)為他不再是個(gè)“好人”。但是堅(jiān)持這個(gè)看法的是哪些人呢?只是那些當(dāng)初以各種方法，利用自己早期的膽小而獲利的人。

8.精神分析會(huì)使一個(gè)人變得更聰明嗎?

不會(huì)。

他不會(huì)影響病人的基本智力，只是能夠移去許多情緒上的阻礙。后者原先阻止病人心理能力的最大運(yùn)用。精神分析助長(zhǎng)自己比較主動(dòng)而有效地去使用無生的智力。

更重要的一點(diǎn)是，它使病人能夠在其他事物之中，更清楚地找到直接影響他自己的問題的原因。這樣，他便能夠更聰明地行動(dòng)。

9.成功的分析能產(chǎn)生奇跡嗎?

不能夠。

精神分析過程中能產(chǎn)生各種利益，是病人愿意與分析家合作的結(jié)果。這就使這項(xiàng)工作的意義，只讓病人了解他的感覺及行為的基本原因還不夠。他必須愿意以行動(dòng)來使知識(shí)成為意識(shí)生活的一部分。

在這一層意義上，精神分析與其他的教育方法并沒有多少差別。一個(gè)人能從教育上學(xué)到許多知識(shí)，但這只是活的一部分教育的利益而已;他應(yīng)用了他所學(xué)到的東西，那才是更重要的。而在“學(xué)習(xí)”和“實(shí)踐”這兩個(gè)個(gè)方面，病人大部分都要由自己動(dòng)手。

精神分析不會(huì)帶來“靈丹妙藥”，也不會(huì)自然地產(chǎn)生結(jié)果。病人一定得先主動(dòng)地努力，才能夠得到助益。莎士比亞的“麥克白”(Macheth)的一幕戲里匆匆提到了這個(gè)觀念。在染上許多罪惡之后，麥克白夫人為了不妨稱為“精神崩潰”(nervou**reakdown)的癥狀憂郁。這是他的罪惡帶來的病癥。當(dāng)醫(yī)生離開她要回去時(shí)，麥克白問道：

大夫，你的病人今天怎樣?

醫(yī)：回陛下，她并沒有什么病，只是因?yàn)樗紤]太過，繼續(xù)不斷的幻想擾亂了她的神經(jīng)，使她不得安息。

麥：替她醫(yī)好這一種病。你難道不能診治那樣病態(tài)的心理，從記憶中拔去一樁根深蒂固的憂郁，拭掉那些在腦筋上的煩惱，用一種使人忘卻一切的甘美的藥劑，把那堆滿在胸前、中壓在心頭的積毒掃除干凈嗎?

醫(yī)：那還是要杖病人自己設(shè)法。

這位醫(yī)生并沒有做過精神分析，否則他還會(huì)發(fā)現(xiàn)應(yīng)該在強(qiáng)調(diào)病人得先想要幫助自己才行。當(dāng)人們初次見到像“胡佛水壩”那種人為的杰作，都喜歡說它是近代機(jī)械的一個(gè)奇跡。然而，任何一個(gè)近代的機(jī)械師都知道他是艱難工作的產(chǎn)品，而絕不是奇跡。

10.被分析過的人還會(huì)有問題嗎?

還會(huì)有問題。

“活在世上”就是一件實(shí)事有問題的事情。不過，一個(gè)被分析過的人了解他本身于問題的關(guān)系，因此能夠?qū)箚栴}的困擾。任何生活帶來的困難都不會(huì)不必要地?zé)_他。

受到過分析的人同其他人一樣可能被革職、意外傷害、憂慮失去心愛的人。但是經(jīng)過自我的訓(xùn)練后，他遇到這種問題時(shí)能接受下來而不退化到崩潰狀態(tài)。因此他的問題很少有機(jī)會(huì)擺布他的思想和行為以致回到?jīng)]有接受分析時(shí)的狀況。

至于產(chǎn)生自本身的問題，被分析過的人仍然會(huì)繼續(xù)有的。在沒有分析以前，他也許有對(duì)別人感到不耐煩的傾向。了解了本身的這些問題后，他的表露是的情勢(shì)會(huì)緩解不少。并且其他的人受到他的表線索煩擾時(shí)，他將會(huì)知道怎樣盡力去補(bǔ)救局勢(shì)。

“文明”被稱為是一個(gè)“產(chǎn)生問題的有機(jī)體”。一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)所有的困擾也許不能以精神分析加以影響。但是必須生活在這種社會(huì)的人們，假如得到了成功的分析，就能夠把生活里的工作做得更好。