家長需改變婚戀觀 逼婚不是方法

結婚與否看似個人的事，有時卻是一個家庭的事情。

2015年7月14日在騰訊新聞看到一新聞：《快餐店老板30歲仍單身 遭父母堵門砸店“逼婚”》。

這則新聞講述的一快餐店老板李某今年30歲，平時忙于工作，一直沒有遇到合適的對象。讓李某感到意外的是父母為了“逼婚”，從周至家里跑到咸陽，并在李某經營的快餐店里攆走顧客，阻止其營業(yè)。李某無奈，索性貼出“家長逼婚，暫停營業(yè)”的告示以示“抗議”。但李某的父親看見門上貼著“家長逼婚”的告示很生氣，拿凳子把收銀臺上的電腦砸了。

李某稱，顧客就餐時遭到父母阻攔，他得給顧客一個說法，無奈之下才貼出“家長逼婚”的告示。對于沒有對象，李某說：“男人要有責任感，沒遇到合適的，稀里糊涂結婚對誰都不好。”

“父母的做法有點偏激。”李某的表叔楊師傅稱，李某是家里老大，還有弟弟、妹妹兩人。在農村有個習俗，老大沒有結婚，老二就不能結，李某的父母很著急，曾多次向自己訴苦。他也曾勸說過，但兩人思想比較傳統(tǒng)，一心希望孩子盡快成家。9日那天，得知李某的父母要到咸陽砸店時，他勸阻了但沒有攔住。

這是一起典型的“逼婚”案例。父母逼婚，兒子反抗。

“逼婚”二字從字面解釋，逼是強迫、威脅。婚是男女結為夫妻。“逼婚”就是強迫男或女結婚。

但是，隨著時代發(fā)展，年輕人的婚戀意識提高，那種“為婚而婚”的人在逐漸減少，不少人有寧缺毋濫的態(tài)度。然而，這樣的婚戀觀又與上一輩的婚戀觀發(fā)生了沖突。

結婚與不結婚，什么時候結婚應該都是自個兒說了算。遇到心儀的男孩女孩，緣分到了自然就結婚了。但是，婚姻往往又會摻雜一些其他的因素，如家庭、地方風俗等等。當兩者不能有利地協(xié)調時，矛盾和沖突就發(fā)生了。比如， 上述案例中，李某的父母認為兒子不結婚就影響了老二、老三，這樣就影響了整個家庭子女的婚姻。

中國是一個受傳統(tǒng)文化影響比較深的國家，孩子是父母一生的寄托。孩子的婚姻大事關系到父母的顏面。作為父母對于孩子的責任是從生下來開始，養(yǎng)到成人，然后孩子結婚，這就意味著家長的責任基本完成了。當然，在一些地方，傳宗接代也是最重要的，因為有那句“不孝有三，無后為大”的格言為證。也就是說，不娶妻生子，斷絕后代，這是最大的不孝。

但子女在面對“逼婚”的情況，往往是能躲就躲，不能躲的就想盡辦法忽悠父母。媒體也報道了不少有關這方面的事情，比如，租個女友回家過年，租個男友回家過年。這還算理性的，更有甚者頂不住逼婚的壓力，選擇了自殺。

遭遇逼婚的人，其年齡基本上屬于大齡青年。在他們的背后或多或少存在著一些情感糾葛。有些可能是看著自己父母婚姻的不幸，對那種湊合一輩子的不認同，對于婚姻產生恐懼；有些可能是看著離婚率居高不下，對婚姻沒有信心，擔心保不準哪天結婚后又離婚了。

再說，在一個物欲橫流的時代，婚姻更多地遭遇了物質綁架。婚姻在不覺間被房子、車子、票子綁架著。甚至出現(xiàn)了找老公新標準“有車有房沒貸款，父母雙亡沒負擔，”這也讓一些男人卻步。為了自己的婚姻，搭進一切，這樣高成本的婚姻是否能帶來幸福？與其這樣，一個人過也挺好的！這也造成了有些男人不婚的現(xiàn)象。

子女不婚，家長著急。這其實是“皇帝不急太監(jiān)急”。父母為逼孩子結婚，找親戚朋友，或者上公園婚戀角、上相親網為孩子征婚，但這樣的方式收效甚微。畢竟感情是兩個人的事情，俗稱對上眼了，被動相親本身就帶有排他性。

父母也應該不斷學習，來適應這個快速發(fā)展的社會環(huán)境。對于孩子的婚戀觀要尊重，畢竟，孩子選擇什么樣的人是要跟她或他過一輩子的。如果沒有遇到合適的人，單身未必不是好事。總比找個不適合自己的人在一起后，爭吵、打架，最后離婚強。父母可以在子女的婚戀中提建議，但別做主。

幸福的婚姻不是一個男人與一個女人結婚了，從此就過上了王子與公主般幸福的生活。婚姻的內容大于形式。在婚姻的內容里，需要男女雙方彼此攜手、風雨與共、彼此包容、彼此擔當、彼此尊重、彼此信任、共同成長、用心經營，只有這樣，才能最終找到心靈的伴侶、靈魂的伴侶！